Bibliographie de philosophie médiévale

Traductions en français

• Maître Eckhart (Eckhart de Hochheim), L'oeuvre des Sermons : Erfurt, Paris, Strasbourg, Cologne, traduction, introduction et notes par Jean Devriendt, préface par Marie-Anne Vannier, Paris, Editions du Cerf, 2010 (Sagesses chrétiennes) / ISBN 978-2-204-09119-0
• Thomas d'Aquin, Les créatures spirituelles, Introduction, traduction et notes de Jean-Baptiste Brenet, Paris, Vrin, 2010 (Sic & Non)
• Thomas Bradwardine, Traité des rapports entre les rapidités dans les mouvements, suivi de, Nicole Oresme, Sur les rapports de rapports, Introduction, traduction et commentaires de Sabine Rommevaux, Paris, Les Belles Lettres, 2010 (Sagesses médiévales) / ISBN : 978-2-251-18109-7
  Le Traité des rapports de Thomas Bradwardine et le traité Sur les rapports de rapports de Nicole Oresme constituent deux textes fondamentaux de la philosophie naturelle au XIVe siècle. Celui de Thomas Bradwardine eut un succès immédiat, il fut commenté par les maîtres ès arts des universités de toute l'Europe et son influence a duré jusqu'au XVIe siècle. S'y trouve posée la question d'une juste formulation de la relation qui doit, selon Aristote, lier la rapidité d'un mouvement au rapport entre la puissance du moteur et la résistance du mobile. Pour ce faire, Thomas Bradwardine esquisse une nouvelle théorie mathématique, la théorie des rapports de rapports, que Nicole Oresme va développer. Cet ouvrage présente la première traduction française de ces deux traités. Dans une partie introductive, Sabine Rommevaux analyse les deux textes, sans tomber dans les pièges des lectures rétrospectives usuelles pour ces deux traités. Elle montre comment Thomas Bradwardine et Nicole Oresme s'inscrivent dans des traditions anciennes qu'ils dépassent et de quelle manière les théories novatrices qu'ils proposent sont reçues par leurs contemporains et leurs successeurs.

• Marienza Benedetto, Un enciclopedista ebreo alla corte di Federico II. Filosofia e astrologia nel Midrash ha-hokmah di Yehudah ha-Cohen, Bari, Edizioni di Pagina, 2010 (Biblioteca filosofica di Quaestio), 268 p. / EUR 19,00
• Alain Boureau, L'inconnu dans la maison. Richard de Mediavilla, les Franciscains et la Vierge Marie à la fin du XIIIe siècle, Paris, Les Belles Lettres, 2010 (Histoire) / ISBN 978-2-251-38103-9 / 29 euros
  Brusquement, en moins de dix ans, entre 1290 et 1300, la dévotion à la Vierge Marie a pris un tour nouveau en Occident. On connaît le rôle de Duns Scot dans la formulation d'un dogme nouveau, celui de l'Immaculée Conception de Marie, vers 1298, préparée, selon l'auteur, dès 1292, chez Henri de Gand. Le présent livre insère entre ces deux moments celui d'une évocation du miracle de Notre-Dame de Lorette, du transport surnaturel de la maison de la Vierge de Palestine en Occident, que l'on trouverait dans les Quodlibeta du franciscain Richard de Mediavilla. Ce dernier aurait raisonné sur ce miracle marial, daté des années 1290 par les premiers récits de la fin du XVe siècle. Cette allusion impliquait de rajeunir de dix ans le recueil quodlibétique qui évoquait indirectement le miracle.
  L'enquête qui aboutit à ce résultat saisit du même coup les positions originales de Mediavilla en matière de fiscalité, de physique, d'anthropologie, de liturgie et d'éducation princière dans un grand débat franciscain.
  La rectification des dates d'activité de Mediavilla modifie la portée de son oeuvre : il devient l'un des pionniers du grand tournant de la pensée qui apparaît chez Duns Scot et chez Ockham. Cette rectification correspond de près à un contenu nouveau. Bien des concepts de Duns Scot s'éclairent par la lecture des tentatives tâtonnantes de Richard. À côté d'un aspect pré-scotiste, le texte offre des jalons originaux en direction du nominalisme et d'un certain matérialisme. Un des bénéfices d'une meilleure connaissance des textes de Mediavilla serait de combler un vide de l'histoire de la pensée et de rompre avec l'image intimidante de certains penseurs, isolés dans leur découverte soudaine.
  
• Gianluca Briguglia, La questione del potere. Teologi e teoria politica nella disputa tra Bonifacio VIII e Filippo il Bello, Milano, Franco Angeli, 2010, 150 p. / ISBN 978-88-568-1431-6 / 19 euros
• Kurt Flasch, Meister Eckhart. Philosoph des Christentums, C .H. Beck, München, 2010 (ISBN 978 3 406 60022 7), 365 p.
• Russell L. Friedman, Medieval Trinitarian Thought from Aquinas to Ockham, Cambridge, Cambridge University Press, 2010, 206 pages / ISBN-13 9780521117142 / £50.00
  How can the Father, the Son, and the Holy Spirit be distinct and yet identical? Prompted by the doctrine of the divine Trinity, this question sparked centuries of lively debate. In the current context of renewed interest in Trinitarian theology, Russell L. Friedman provides the first survey of the scholastic discussion of the Trinity in the 100-year period stretching from Thomas Aquinas’ earliest works to William Ockham’s death. Tracing two central issues – the attempt to explain how the three persons are distinct from each other but identical as God, and the application to the Trinity of a ‘psychological model’, on which the Son is a mental word or concept, and the Holy Spirit is love – this volume offers a broad overview of Trinitarian thought in the thirteenth and fourteenth centuries, along with focused studies of the Trinitarian ideas of many of the period’s most important theologians.
• Christel Meier-Staubach, Studi sull'enciclopedismo medievale, Louvain-la-Neuve: Brepols, 2010 (Textes et Etudes du Moyen Âge, 49), 650 p., EUR 55.00 / ISBN 978-2-503-53145-8
• Davide Monaco, Deus trinitas. Dio come «non altro» nel pensiero di Niccolò Cusano, con una prefazione di Werner Beierwaltes, Roma, Città Nuova, 2010 ((Teologia), 392 p., EUR 32,00
• Michael Renemann, Gedanken als Wirkursachen. Francisco Suárez zur geistign Hervorbringung, Amsterdam - Philadelipha, B.R. Grüner Publishing Company, 2010 (Bochumer Studien zur Philosophie, 49) - contient des analyses de Duns Scot, Pierre Auriol et Guillaume d'Ockham
• Géraldine Roux, Du Prophète au Savant. L'horizon du savoir chez Maïmonide, Paris, Editions du Cerf, 2010 (Patrimoines - Judaïsme), 359 p. / 978-2-204-08903-6 / 34 euros
  A partir d'une lecture du Guide des perplexes de Maïmonide, rabbin, philosophe et médecin (1135-1138-1204), l'auteur analyse la figure du savant et son rôle, dans le temps de l'Exil et de la perte de la prophétie, depuis la chute du Second Temple. La vocation du savant est interrogée à travers la question de la perplexité qui parcourt le traité. Celle-ci n'est pas un égarement mais, en raison des contradictions qu'elle engendre chez le savant, nourrissant sa révolte, elle représente également l'impulsion initiale préparant le savant à restaurer la science profonde de la Loi, c'est-à-dire à refonder la religion grâce à la philosophie pour revivifier cette science ancienne que Maïmonide juge perdue. Par l'étude du mode de restauration de cette science, ce sont les " lumières " proprement maïmonidiennes qu'il s'agit de dessiner. Cette restauration, par le Guide des perplexes, est-elle réservée à une élite ou sa fonction est-elle également sociale, celle de l'enseignement des masses par cette élite ? De même, est interrogée, en creux, la temporalité de l'accomplissement de la Loi. Cette dernière ne serait pas linéaire mais parcourue de suspens, d'oublis et de pertes, et ce serait à travers ces stations irrégulières que le savant-perplexe aurait à trouver sa voie. Si ce projet de restauration est ouvertement philosophique et intellectuel, cette étude vise à montrer qu'il est également social et politique à travers la vocation du savant à endosser le rôle de guide des communautés, figure charnière entre le prophète absent et le roi-messie dont la venue semble repoussée sur le fond d'un horizon infini.
• Kristell Trego, L'essence de la liberté , La refondation de l'éthique dans l’œuvre de saint Anselme de Cantorbéry, Paris, Vrin, 2010, 304 pages / ISBN 2711622266 / 34 euros

• Immaginario e immaginazione nel Medioevo, a cura di M. Bettetini, Louvain-la-Neuve: Brepols, 2010 (Textes et Etudes du Moyen Âge, 51), 400 p., EUR 39.00 / ISBN 978-2-503-53150-2
• Lex und Ius. Beiträge zur Grundlegung des Rechts in der Philosophie des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, Fidora, Alexander; Fidora, Alexander; Lutz-Bachmann, Matthias; Wagner, Andreas (Hrsg.), Stuttgart/Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 2010 (Politische Philosophie und Rechtstheorie des Mittelalters und der Neuzeit. Abteilung II: Untersuchungen. - PPR II,1), 2010. XII+495 Sn. / ISBN 978-3-7728-2504-0 / EUR 168,-
• Mathématiques et connaissance du monde réel avant Galilée, sous la direction de Sabine Rommevaux, Paris, Omniscience, 2010.
  On associe souvent le nom de Galilée au tournant que constitua, pour les sciences, la mathématisation de la physique et, plus spécifiquement, celle du mouvement. Dans quelle mesure Galilée héritait-il de siècles de réflexions en philosophie naturelle et de tentatives d’employer des outils mathématiques pour rendre compte du réel ? Telle est la question-clé qui oriente cet ouvrage. On y examine comment, entre le XIVe et XVIe siècles, s’articulent arguments mathématiques, physiques, mais aussi philosophiques, logiques ou théologiques, dans différents domaines : la composition du continu à partir d’atomes, la musique, la mécanique et l’architecture. Ces préoccupations seront au cœur des travaux de Galilée.
  À travers les écrits des atomistes d’Oxford, comme Nicole Oresme, Thomas Bradwardine ou Thomas Harriot, ce livre étudie tout d’abord comment on a associé mathématiques et phénomènes réels dans les discussions sur le continu. L’examen des théories musicales de Jean de Murs et de Jean de Boen permet ensuite de jeter un jour nouveau sur l’emploi des mathématiques pour traiter le rythme ou la consonance dans le contexte de l’Ars Nova. Puis l’ouvrage se tourne vers l’utilisation des mathématiques en mécanique. On y montre comment Blaise de Parme introduit les raisonnements de philosophie naturelle dans une science des poids et des machines simples, auparavant purement mathématique. On y dégage le lien intime qui se noue entre outils mathématiques et raisonnements physiques dans la mécanique galiléenne. Le livre se conclut par un nouvel éclairage sur le rôle des mathématiques dans l’architecture de la Renaissance.
  Contributions : Aurélien Robert : Atomisme et géométrie à Oxford au xive siècle
  Sabine Rommevaux, Le De continuo de Thomas Bradwardine : un traité de philosophie naturelle ou de mathématiques?
  Stephen Clucas : ‘All the mistery of infinites’: mathematics and the atomism of Thomas Harriot
  Dorit E. Tanay : Jehan de Meur’s musical theory and the mathematics of the fourteenth century
  Matthieu Husson : La question des consonances chez Jean de Boen
  Walter Roy Laird : The scholastic mechanics of Blasius of Parma
  Sophie Roux : Quelles mathématiques pour la force de percussion ?
  Samuel Gessner : Salvare la lettera : mode d’articulation entre mathématiques et questions d'architecture
  
• Les Parva naturalia d'Aristote - Fortune antique et médiévale, éd. Christophe Grellard & Pierre-Marie Morel, Paris, Publications de la Sorbonne, 2010 (Collection Philosophie), 270 p. / ISBN 978-2-85944-635-2 / 26,00 €
  Les Petits traités d'histoire naturelle ou Parva naturalia d'Aristote proposent, pour la première fois dans l'histoire de la philosophie occidentale, une analyse systématique des états " communs à l'âme et au corps " : la sensation, la mémoire, le sommeil et les rêves, la respiration ou encore la vie et la mort. Désormais la physiologie trouve une place nécessaire et parfaitement légitime dans le cadre de l'enquête psychologique. Appliquant les grands principes formulés dans le traité De l'âme, les Parva naturalia établissent un lien nouveau, avec une précision encore inégalée dans le corpus philosophique, entre la traditionnelle et vénérable conception de l'âme comme principe de mouvement et de connaissance, et celle qui naît avec la science du vivant, cette partie de la philosophie naturelle que développe le Stagirite. Héritage considérable, aussitôt perçu comme tel dans l'Antiquité et au Moyen Age. Les lectures, commentaires, traductions et paraphrases d'Aristote témoignent d'une attention constante à ces textes et aux questions qu'ils posent, ouvrant dès lors la philosophie naturelle à de nouveaux domaines comme la médecine, la cosmologie, l'anthropologie, etc. Avec ou contre Aristote, on doit lire et commenter les Parva naturalia. Ce volume examine leur réception et leur fortune, dans la longue durée, et dévoile ainsi un aspect essentiel de l'histoire des rapports de l'âme et du corps.
• Rethinking the History of Skepticism. The Missing Medieval Background, Edited by Henrik Lagerlund, Leiden, Brill, 2010 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 103) / ISBN 978 90 04 17061 2 / prix € 93.00
  The history of skepticism usually ignores the Middle Ages. It is customary in most historical overviews to say that epistemological skepticism and external-world skepticism did not find its way into the Western philosophical tradition until Sextus Empiricus was rediscovered and retranslated into Latin in the Sixteenth century. It is the aim of this book to show that this is not true and that the history of skepticism must be rewritten. It is only once the rich discussions of both epistemological and external-world skepticism in the Middle Ages are included that the whole history of skepticism can be written, and only then can the development of modern thought be understood. This book begins this rewriting of the history of skepticism by tracing discussions of skepticism from Al-Ghazali to sixteenth century Paris. Contributors are Taneli Kukkonen, Martin Pickave, Claude Panaccio, David Piche, Christophe Grellard, Gyula Klima, Dominik Perler, Henrik Lagerlund, and Elizabeth Karger

Traductions en français

• Albert le Grand (Albertus Magnus), Métaphysique, livre XI, traités II & III, texte latin en vis-à-vis, traduction, introduction et notes par Isabelle Moulin, Paris, Vrin, 2009 (Sic & Non) / ISBN 978-2-7116-2208-5 / 48 €
• Maître Eckhart, La mesure de l'amour. Sermons parisiens, traduction inédite d'Eric Mangin, Paris, Seuil, 2009 / 24 €
• Jean Duns Scot, La cause du vouloir suivi de L'objet de la jouissance, trad. et présentation par François Loiret, Paris, Les Belles Lettres, 2009 (Sagesses médiévales).
• Jean Scot Erigène, De la division de la nature, livre V, trad. et notes par Francis Bertin, Paris, PUF, 2009 (Epiméthée), 288 p. / 27 €
• Nicolas de Cues, La Filiation de Dieu, traduit du latin et présenté par Jean Devriendt, préface de Marie-Anne Vannier, Paris - Orbey, Editions Arfuyen, 2009 (Les Carnets spirituels), 106 p. / ISBN 9782845901308 / 12 €
• Pierre de Jean Olivi, La matière, Texte latin introduit, traduit et annoté par T. Suarez-Nani, C. König-Pralong, O. Ribordy et A. Robiglio, Paris: Vrin, 2009

• Alain von Lille, Regulae theologiae, Regeln der Theologie, Lateinisch, Deutsch. Übersetzt und eingeleitet von Andreas Niederberger und Miriam Pahlsmeier, Herder, Freiburg, Basel, Wien, 2009, 266 p.
• Averroes, Die entscheidende Abhandlung und die Urteilsfällung über das Verhältnis von Gesetz und Philosophie, hrsg. von Franz Schupp, Hamburg, Meiner, 209 (PhB 600), ca. 432 Seiten ; ISBN 978-3-7873-1884-1 ; 68 €
• Ali al-Rida, Il trattato aureo sulla medicina attribuito all'Imam 'Ali al-Rida, introduzione, traduzione e note a cura di Fabrizio Speziale e Giorgio Giurini, prefazione di Andrew Newman, Palermo, Officina di Studi Medievali, 2009 (Machina Philosophorum - Testi e studi dalle culture euromediterranee) ; 19 €
• Gauthier (Walter) Burleigh, Sobre la pureza del arte de la lógica: Tratado Breve. Version al Español por el Grupo de Traducción de Latín de la Universidad de los Andes. Felipe Castañeda (coordinador). Estudios complementarios de Ana Maria Mora y Nicolas Vaughan. Bogotá: Universidad de los Andes, Ediciones Uniandes, 2009. 381p. 14 x 21,5 cm. ISBN 978-958-695-431-0
• Henri de Gand, Il nodo nel giunco. Le questioni sulla libertà di Enrico di Gand / a cura e con una introduzione di Guido Alliney, Bari: Edizioni di Pagina, 2009 (Biblioteca filosofica di Quaestio, 11) pp. 384; 22 Euro / ISBN 9788874701018
• Jean Quidort & Gilles de Rome, Il potere del re e il potere del papa. Due trattati medievali, a cura di Gianluca Briguglia, Genova - Milano, Marietti 1820, 2009, 313 p. / ISBN 9-788821-179594 / 28 €
• Moses Maimoides, Wegweiser für die Verirrten. Eine Textauswahl zur Schöpfungsfrage. Arabisch/Hebräisch, Deutsch. Übersetzt von Abel, Ilya Levkovich, Frederek Musall. Eingeleitet von Frederek Musall und Yossef Schwartz, Herder, Freiburg, Basel, Wien, 2009, 318 p.
• Nicolas d'Autrecourt, Il "Trattato", traduzione e introduzione a cura di Antonella Musu, Pisa: Edizioni ETS 2009 (Philosophica 59), p. 347; EUR 28.00 / ISBN: 9788846723178
• Siger de Brabant, L’eternità del mondo. De aeternitate mundi, introduzione, traduzione e note a cura di Andrea Vella, presentazione di Pasquale Porro, postfazione di Concetto Martello, Palermo, Officina di Studi Medievali, 2009 (Machina Philosophorum - Testi e studi dalle culture euromediterranee, 20) ; 19 €
• Thomas von Aquin, Expositio in libri (sic !) Boetii De Hebdomadibus. Kommentar zur Hebdomaden-Schrift des Boethius. Lateinisch, Deitsch, übersetzt und eingeleitet von Paul Reder, Herder, Freiburg, Basel, Wien, 2009, 149 p.

• Repertorium initiorum manuscriptorum latinorum medii aevi, Vol. II: D-O, curante Jacqueline Hamesse, auxiliante Slawomir Szyller, Louvain-la Neuve : Brepols 2009 (Textes et Etudes du Moyen Âge 42,2)
• Costantino Esposito & Pasquale Porro, Filosofia, vol 1 : Filosofia antica e medievale, Bari, Laterza, 2009 (Collezione scolastica), 548 p / ISBN: 9788842109129 / € 25,00
• Ruedi Imbach & Adriano Oliva, La philosophie de Thomas d'Aquin. Repères, Paris, Vrin, 2009, 180 p. / ISBN 978-2-7116-2232-0 / € 12,00
• Thierry-Dominique Humbrecht, Lire saint Thomas d'Aquin, 2ème édition, mise à jour et augmentée, Paris, Ellipses, 2009, 143 p. / € 11,50
• Volker Leppin, Thomas von Aquin, Aschendorff, Münster, 2009, 138 p. (Zugänge zum Denken des Mittelalters 5).
• Günther Mensching, Roger Bacon, Münster, Aschendorff, 2009 (Zugänge zum Denken des Mittelalters, 4)
• Philosophie et théologie au Moyen Age, sous la direction d'Olivier Boulnois, Paris, Editions du Cerf, 2009 (Collection Philosophie & Théologie), 470 p. / € 24,00
• Histoire de la philosophie, sous la direction de Jean-François Pradeau, Paris, Seuil, 2009, 804 p. / € 27,00
• The Cambridge History of Medieval Philosophy, éd Robert Pasnau, Cambridge, CUP, 2009, 1242 p. / 978-0521866729 / € 175,00

• Makram Abbès, Islam et politique à l'âge classique, Paris, PUF, 2009 (Philosophies), 320 p. ; 15 €
  On parle beaucoup de l’Islam ces temps-ci, mais le plus souvent de façon essentialiste et sans la profondeur historique nécessaire, comme si toute la pensée musulmane se ramenait à la répétition de quelques formules. Le livre de Makram Abbès fournit des matériaux sur la tradition – ou plutôt les traditions – de la pensée politique en Islam, dans leur diversité et leurs contextes. Les caractéristiques de cette pensée politique sont notamment d’être élaborée par des auteurs qui viennent de la philosophie, du droit et de l’histoire; de constituer de façon originale une théorie séculière; de réfléchir sur les notions de pouvoir, de norme, de science du gouvernement. Cet ouvrage présente de fait une analyse très complète de la relation entre Islam et politique. Les différentes approches présentent la sécularisation comme un pur produit de l'Occident et lient le destin de la modernité à un phénomène de « désenchantement du monde » (Weber) qui n'a pu avoir lieu en Islam, resté prisonnier des schèmes religieux et qui n'a pu franchir le seuil de la modernité politique. La faiblesse du droit dans la tradition de l'Islam classique et son incapacité à mettre des limites au pouvoir pourraient expliquer la raison pour laquelle certains régimes transforment l'état d'exception en mode normal de gouvernement. Néanmoins, la pensée politique de l'Islam classique a réalisé des manières d'appréhender le politique : certains penseurs ont mis l'accent sur la pluralité des formes de rationalité qui doivent guider l'action de l'homme politique et des juristes. Ils ont élu le maintien de la cohésion de la communauté comme critère majeur de l'action de l'État, des philosophes ont insisté sur les possibilités de l'amélioration de l'homme tel qu'il doit être et non tel qu'il est.
• Fabrizio Amerini, Tommaso d'Aquino. Origine e fine della vita umana, Pisa, Edizioni ETS, 2009 / ISBN 978-884672311-6 / 18 €
• Armando Bisogno, Il metodo carolingio. Identità culturale e dibattito teologico nel secolo nono, Turnhout: Brepols 2009 (Nutrix 3), II+428 p., EUR 75.00 / ISBN 978-2-503-52862-5
• Luigi Catalani, I Porretani. Una scuola di pensiero, tra alto e basso Medioevo, Turnhout, Brepols, 2009 (Nutrix, n° 2), approx. 500 p. / ISBN 978-2-503-52547-1, € 55
• Stanley B. Cunningham, Reclaiming Moral Agency. The Moral Philosophy of Albert the Great , Washington: The Catholic University of America Press 2009.
• Cesare Catà, La Croce e l'Inconcepibile. Il pensiero di Nicola Cusano tra filosofia e predicazione, Macerata : eum edizioni università di Macerata, 2009.
• Peter Dinzelbacher, Unglaube im "Zeitalter des Glaubens": Atheismus und Skeptizismus im Mittelalter , Badenweiler, Wissenschaftlicher Verlag Bachmann, 2009, 166 p / ISBN 978-3940523013 /
• Mary Beth Ingham, Initiation à la pensée de Jean Duns Scot, trad. Yves Sourdan, Paris, Editions franciscaines, 2009 / ISBN ISBN 978-2-85020-235-3.
• Suzanne Kocher, Allegories of Love in Marguerite Porete's Mirror of Simple Souls, Turnhout, Brepols, 2009 (Medieval Women - Texts and Contexts, volume 17), X+2198 pages / ISBN 978-2-503-51902-9 / prix 60 euros
• Thierry Lesieur, Science des nombres et spiritualité*, entre Danube et Meuse (IXe-XIIe siècle), Paris, Garnier, 2009.
• René Lévy, La divine insousciance. Etude des doctrines de la providence d'après Maïmonide, Lagrasse, Editions Verdier, 2009, 640 p. / ISBN 978-2-86432-560-4 / 28 €
  Maïmonide, dans son maître ouvrage, Le Guide des égarés, pose la question du mal. Chez lui, une solution s’esquisse, qui produit une doctrine intégrale de la providence, fondée sur l’intellect. Pour cela, le maître juif use de tous les moyens dont il dispose : outils philosophiques, qu’il cite, ordonne, et parfois dépasse ou contredit ; outils théologiques, scientifiques, talmudiques : toute sa connaissance est convoquée. Mais il ne s’agit pas de référer à l’autorité, ou aux autorités, pas plus qu’il n’est question d’inventer à neuf. Aristote, les péripatéticiens, arabes et grecs, les théologiens arabes : la pensée maïmonidienne use des outils forgés par les autres, mais elle en dispose souverainement. L’intelligence, telle que la regarde Maïmonide, ne conduit pas à tout prévoir ; elle n’est pas l’outil suprême du pouvoir, de l’omnipotence. Elle fait écho, ce qui ne sera pas le moindre des paradoxes de cette pensée si libre, à ce qu’Épicure écrit des dieux. Les dieux, dit le Grec, sont insouciants. Voilà pourquoi ils n’ont cure des hommes. Que Dieu n’ait cure, Maïmonide ne le dira pas ; mais que Dieu soit insouciant, l’auteur du Guide en conviendra si fort qu’il affirmera que l’homme intelligent, à l’horizon de son intelligence, reçoit également la condition divine – la divine insouciance.
• Robert Miner, Thomas Aquinas on the Passions. A Study of Summa Theologiae Ia-IIae22-48, Cambridge, Cambridge University Press, 2009, VI+315 p.
• Pietro Palmeri, Voluntas e Rectitudo nella riflessione etico-filosofica di Anselmo d'Aosta , Palermo, Officina di studi medievali 2009 (Machina Philosophorum. Testi e studi dalle culture euromediterranee 19), 19 euros
• Emmanuel Perrier, La fécondité en Dieu. La puissance notionnelle dans la Trinité selon saint Thomas d'Aquin, Paris, Parole & Silence, 2009 (Bibliothèque de la Revue thomiste, 3) / ISBN 978-274573-749-5 / 25 €
• Fabio Seller, Scientia Astrorum. La fondazione epistemologica dell’astrologia in Pietro d’Abano, Napoli : Giannini editore 2009 ( Incipit 4 ), 285 p.; 20,00 euro / ISBN : 978 88 7431 459 9
• Christian Trottmann & Arnaud Dumouch, Benoit XII. La vision béatifique, préface de Mgr Cattenoz, archevêque d'Avignon, Avignon, 2009, 162 p / ISBN 978-2-9527315-8-4 / 15 €
  La mort est l'échéance qui préoccupe tout homme. Pour certains c'est la fin de tout et la disparition dans le néant. L'espérance des chrétiens est tout autre. Ils espèrent la résurrection des corps et le retour du Christ en gloire au jugement dernier. Mais en attendant que deviennent les âmes ? Cette question s'est posée tout au long de l'ère chrétienne, mais c'est le troisième pape d'Avignon, Benoît XII qui fut amené à définir en 1336 la doctrine de l'Église à ce sujet dans la constitution Benedictus Deus, au terme d'une controverse théologique qui agita toute l'Europe de son temps. Sa constitution garde une actualité aujourd'hui encore non seulement pour les chré­tiens, mais encore pour tous ceux qui se soucient d'une vie après la mort.
• Francesca Yardenit Albertini, Die Konzeption des Messias bei Maimonides und die frühmittelalterliche islamische Philosophie, Berlin, Walter de Gruyter, 2009 / ISBN 978-3-11-020636-4
• Olga Weijers, Queritur utrum. Recherches sur la 'disputatio' dans les universités médiévales, Turnhout, Brepols, 2009 (Studia Artistarum, 20), 308 p. / ISBN 978-2-503-53195-3

• Dietrich de Freiberg, Oeuvres choisies, vol. I : Substances, quidités et accidents, textes latins traduits et annotés par Catherine König-Pralong, avec la collaboration de Ruedi Imbach, Introduction de Kurt Flasch, Paris, Vrin, 2008 (Bibliothèque des textes philosophiques), 222 p. ; ISBN 978-2-71116-1983-2 ; 26 €.
• Nicolas de Cues, De la docte ignorance, trad. Hervé Pasqua, Paris, Rivages, 2008 ; 20 €.
• Nicolas de Cues, La paix de la foi, suivie de La lettre à Jean de Ségovie, introduction, traduction et notes par Hervé Pasqua, Paris, Editions Téqui, 2008 ; ISBN ISBN : 978-2-7403-1451-7 ;
• Raymond Lulle, Le livre des Mille proverbes, avant-propos et traduction de Patrick Gifreu, Perpignan, Editions de la Merci, 2008 ; ISBN 978-2-9531917-0-7 ; 20 €.
• Thomas d'Aquin, Sur la vérité, traduction de Gilles-Jérémie Ceaucescu, Paris, CNRS Editions, 2008, 144 p. / ISBN 978-2-271-06615-2 / 10 €.
• Thomas d'Aquin, Commentaire de l'Epître aux Galates, préface par Jean-Pierre Torrell, introduction par Gilbert Dahan, traduction et tables par Jean-Eric Stroobant de Saint-Eloy, annotation par Jean Borella et Jean-Eric Stroobant de Saint-Eloy, Paris, Editions du Cerf, 2008 ; ISBN 978-2-204-08198-6 ; 45 €.

• Medieval Jewish Philosophical Writings, ed. Charles Manekin, Cambridge, Cambridge University Press, 2008 ; ISBN 978-0521549516 ; USD 29,-
• Averroes, Über den Intellekt. Auszüge aus seinen drei Kommentaren zu Aristoteles' De anima, arabisch, lateinisch, deutsch, Herausgegeben, übersetzt, eingeleitet und mit Anmerkungen versehen von David Wirmer, Freiburg/Breisgau, Herder Verlag, 2008, 424 p.
• Jean Gerson, Vana Observantia. La lotta di Jean Gerson contro le false credenze e le false visioni / a cura di Claudio Fiocchi. Traduzioni di L. Campi e C. Fiocchi, Milano : Edizioni Unicopli 2008 ( Incroci ), 138 p.; 12 euro ISBN : 978-88-400-1294-0
• Thomas d'Aquin, Quaestiones disputatae: Über das Vermögen Gottes I De potentia Dei I, q. 1-3, Übersetzt und herausgegeben von Stefan Grotz, Hamburg, Meiner, 2008 (Quaestiones disputatae, Band 7), ca. 368 Seiten. 978-3-7873-1907-7. Halbleinen 78.00
• Thomas d'Aquin, Quaestiones disputatae: Über das Vermögen Gottes II De potentia Dei II, q. 4-6, Übersetzt und herausgegeben von Stefan Grotz, Hamburg, Meiner, 2008 (Quaestiones disputatae, Band 8), ca. 328 Seiten. 978-3-7873-1908-4. Halbleinen 78.00

• Albert Russell Ascoli, Dante and the making of a modern author, Cambridge, Cambridge University Press, 2008 / $99.00
• E. Jennifer Ashworth, Les théories de l'analogie, du XIIe au XVIe siècle, Paris, Vrin, 2008 (Conférences Pierre Abélard), 124 p. / ISBN 978-2-7116-2148-4 / 18 €.
  
• Anthony Bonner, The Art and Logic of Ramon Llull. A User's Guide, Leiden, Brill, 2008 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 95), 333 p. ; 105 €.
  
• Luca Bianchi, Pour une histoire de la "double vérité", Paris, Vrin, 2008 (Conférences Pierre Abélard), 192 p. / ISBN 978-2-7116-2147-7 / 18 €.
  
• Olivier Boulnois, Au-delà de l'image. Une archéologie du visuel au Moyen Age, Ve-XVIe siècle, Paris, Seul, 2008 (Des Travaux), 494 p. ; 26 €.
  À quoi bon des images ? Peuvent-elles nous faire accéder à l’essentiel ? Pour explorer ces questions, ce livre analyse les différentes théories formulées en un long Moyen Âge, qui va d’Augustin au Concile de Trente. Les concepts de trace, de symbole, de ressemblance, d’image mentale, de figure matérielle construisent, dans une confrontation permanente avec la parole et l’écriture, les structures souples mais cohérentes de la représentation. Objets de mémoire et de récit, de méditation et de visualisation, d’usage et de vénération, les images appartiennent alors à une histoire des formes de la vérité. Pourtant les penseurs médiévaux admettent aussi que l’essentiel (la pensée et le divin) est invisible pour les yeux. Ils orientent l’image vers ce qui la dépasse. Travaillée par l’opposition entre ressemblance et non-figuration, la doctrine de l’image enchaîne ainsi conflits et crises. Au cours de cette histoire tumultueuse, l’art, la politique et la théologie s’entrecroisent. Et peu à peu s’affirment la visibilité de Dieu, l’exaltation du contemplateur, et la souveraineté de l’artiste – le triomphe du visible, si proche de notre modernité. L’image médiévale n’appartient donc pas seulement aux historiens d’art, elle nous donne aussi à penser.
• Alain Boureau, De vagues individus. La condition humaine dans la pensée scolastique. La Raison scolastique III, Paris, Les Belles Lettres, 2008.
  Comment espérer apporter du neuf dans l'histoire de la pensée médiévale du sujet ? On doit renverser la question : comment peut-on parler d'autre chose que de la condition de sujet ?
• William J. Courtenay, Ockham and Ockhamism. Studies in the Dissemination and Impact of His Thought, Leiden, Brill, 2008 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 99), 448 p. ; 119 €
  Long thought to be the most important medieval philosopher and theologian after Scotus and the founder of late medieval Nominalism, the meaning and influence of William of Ockham's thought have become matters of intense debate in recent years. After a survey of the changing assessment of Nominalism in the nineteenth and twentieth centuries, and a new understanding of twelfth-century Nominalism with related elements in the thought of Augustine and Anselm, this book examines the reception of Ockham's thought at Oxford and Paris, the crisis over Ockhamism at Paris in the 1335 to 1345 period, and concludes with an examination of the legacy of Ockhamist thought in the late medieval period.
• Carla Di Martino, Ratio Particularis. Doctrines des sens internes d’Avicenne à Thomas d’Aquin, Paris, Vrin, 2008 (Etudes de philosophie médiévale), 192 p. / ISBN 978-2-7116-1979-5 / 30 €
• Gregory T. Doolan, Aquinas on the Divine Ideas as Exemplar Causes, Washington D.C., The Catholic University of America Press, 2008, 277 p. / ISBN 978-0813215235 / $74.95 Gregory T. Doolan provides here the first detailed consideration of the divine ideas as causal principles. He examines Thomas Aquinas's philosophical doctrine of the divine ideas and convincingly argues that it is an essential element of his metaphysics. According to Thomas, the ideas in the mind of God are not only principles of his knowledge, but they are productive principles as well. In this role, God's ideas act as exemplars for things that he creates. As Doolan shows, this theory of exemplarism is an integral part of Thomas's account of the existence and order of the created universe. It also accounts in part for the freedom of God's creative act. The volume begins with an introduction to Thomas's doctrine of exemplarism and then addresses his arguments for the existence of exemplar ideas within the mind of God. Having established the existence of divine ideas, Doolan considers how Thomas reconciles their multiplicity with God's simplicity. The work identifies the various things for which Thomas posits divine ideas. As Doolan is careful to show, Thomas does not consider all of these ideas to be exemplars because not all of them act as causal principles. After identifying the ideas that do act in this way, Doolan considers how such exemplars can be causes of natural things without compromising the causality of natural agents. The volume culminates with a consideration of the role that the divine ideas play within the structure of Thomas's theory of participation.
• Peter Dronke, The Spell of Calcidius : Platonic Concepts and Images in the Medieval West, Firenze, Edizioni del Galluzzo (SISMEL), 2009 (Millenio medievale, n.s. 74), 183 p. / ISBN 9878884502704
• Emmanuel Falque, Dieu, la chair et l'autre. La philosophie médiévale au prisme de la phénoménologie, Paris, PUF, 2008 (Epiméthée), 496 p. ; 39 €.
• Fernando Fiorentino, Verità, bellezza e scienza. Temi di filosofia aristotelico-tomistica I, Napoli : Editrice Domenicana Italiana 2008 ( Studi filosofici ) 379 p.; 27 euro ISBN : 978-88-89094-51-8
• Kurt Flasch, Kampfplätze der Philosophie. Grosse Kontroversen von Augustin bis Voltaire, Frankfurt/Main, Klostermann, 2008, 362 p. / ISBN 978-3-465-04055-2 ; 34 €
• Kurt Flasch, D'Averroès à Maître Eckhart. Les sources arabes de la "mystique" allemande", traduction et adaptation par J. Schmutz, Paris, Vrin, 2008 (Conférences Pierre Abélard), 219 p. ; ISBN 978-2-7116-1941-2 ; 19 €
  Maître Eckhart passe communément pour le maître par excellence de la « mystique allemande ». Ce titre lui a été décerné par la philologie allemande du XIXe siècle, à une époque où les œuvres latines d’Eckhart étaient encore inconnues. Dans ce livre, Kurt Flasch veut ramener le lecteur au Maître Eckart historique. Il reconstruit le contexte intellectuel dans lequel sa pensée s’est développée, et fait apparaître des sources inattendues : c’est la puissante tradition péripatéticienne transmise dans le monde arabe (Avicenne, Maïmonide et surtout Averroès) et reçue chez les pères de la philosophie « allemande » que furent Albert le Grand et Dietrich de Freiberg qui fournissent la clé des principales positions spéculatives de Maître Eckhart. Il s’en dégage une nouvelle conception du Christianisme, fondée sur « les arguments naturels des philosophes » et non sur le miracle ou l’inspiration surnaturelle. Les philosophes allemands ont toujours crû qu’ils descendaient des Grecs : ils découvriront dans ce livre leur ascendance arabe.
• Sabine Folger-Fonfara, Das 'Super'-Transzendentale und die Spaltung der Metaphysik. Der Entwurf des Franziskus von Marchia, Leiden, Brill, 2008 (STGMA, 96), 187 p. ; 78 €
  The history of modern metaphysics is essentially marked by its splitting up into a metaphysica generalis and a metaphysica specialis, a well-known distinction especially within Christian Wolff’s systematic conception of metaphysics. This study investigates the actual origins of this significant development, which can be already found at the beginning of the 14th century. On the basis of a fundamentally revised doctrine of transcendentals the Franciscan theologian Francis of Marchia (~1290-1344) introduces for the first time a dissociation of the primum cognitum of the human intellect from the subject of metaphysics, according to which metaphysics is no longer one science in the sense of a scientia transcendens, as most of his predecessors claimed in the 13th century, but rather twofold: ontology and theology.
• Caroline Gaus, Etiam realis scientia - Petrus Aureolis konzeptualistische Transzendentalienlehre vor dem Hintergrund seiner Kritik am Formalitätenrealismus, Leiden, Brill, 2008 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 100), 314 p / ISBN 978 90 04 16972 2 / € 89.00
• Sylvain Gouguenheim, Aristote au Mont Saint-Michel. Les racines grecques de l'Europe médiévale, Paris, Seuil, 2008 (L'Univers historique), 278 p. ; 21 €
  
• Harvey Hames, Like Angels on Jacob's Ladder. Abraham Abulafia, the Franciscans, and Joachimism, New York, SUNY Press, 2008, 171 p. ; 50 $.
  
• Ludger Honnefelder, Woher kommen wir ? Ursprünge der Moderne im Denken des Mittelalters, Berlin, Berlin University Press, 2008, 383 p. / ISBN 978-3-940432-28-5.
• Sigrun Jäger, Meister Eckhart - ein Wort im Wort. Versuch einer theologischen Deutung von vier deutschen Predigten, Berlin, Akademie Verlag, 2008 (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Dominikanerordens NF 15).
• Raina Kirchhoff, Die Syncategoremata des Wilhelm von Sherwood. Kommentierung und historische Einordnung, Leiden, Brill, 2008 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 98), xx+772 p. ; 160 €
• Gyula Klima, John Buridan, Oxford, OUP, 2008, 368 pages / ISBN 9780195176223 / $99.00
  John Buridan (ca. 1300-1362) has worked out perhaps the most comprehensive account of nominalism in the history of Western thought, the philosophical doctrine according to which the only universals in reality are "names": the common terms of our language and the common concepts of our minds. But these items are universal only in their signification; they are singular entities like any other in reality. This book examines what is most intriguing to contemporary readers in Buridan's medieval philosophical system: his nominalist account of the relationship between language, thought and reality. The main focus of the discussion is Buridan's deployment of the Ockhamist conception of a "mental language" for mapping the complex structures of written and spoken human languages onto a parsimoniously construed reality. Concerning these linguistic structures, this book carefully analyzes Buridan's conception of the radical conventionality of written and spoken languages, in contrast to the natural semantic features of concepts. The discussion pays special attention to Buridan's token-based semantics of terms and propositions, his conception of existential import, ontological commitment, truth, and logical validity. Finally, the book presents a detailed discussion of how these logical devices allow Buridan to maintain his nominalist position without giving up Aristotelian essentialism or yielding to skepticism, and pays special attention to contemporary concerns with these issues.
• Theodor W. Köhler, Homo animal nobilissimum. Konturen des spezifisch Menschlichen in der naturphilosophischen Aristoteleskommentierung des dreizehnten Jahrhunderts, Leiden, Brill, 2008 (STGMA, 94), 986 p. ; 165 €
  This monograph deals with the philosophical approach of thirteenth-century masters to concrete, practical manifestations of 'quantum ad naturalia' in human lives in their commentaries on Aristotle’s works on natural philosophy, both his genuine works and those then considered genuine. It inquires into what they deemed worthy of philosophical debate regarding this topic and how they tackled it. The first of the two volumes describes the cultural surroundings, the scholars’ way of approaching the topic, and their discourses on the peculiarity (singularity, unity, consistency) of humankind and on its internal differentiation according to gender, stage of life, social stratification, and differences due to ethnic status or geographic (climatic) diversity. This is the first comprehensive source-based study of the subject; it draws heavily on unedited texts.
• Roberto Lambertini (ed.), Praedicatores / Doctores. Lo Studium generale dei fratri predicatori nella cultura bolognese tra il '200 e il '300, Firenze, Edizioni Nerbini, 2008 (Memorie domenicane 39)
• Concetto Martello, Pietro Abelardo e la riscoperta della filosofia. Percorsi intellettuali nel XII secolo tra teologia e cosmologia, Roma, Aracne Editrice, 2008, 349 p / 349 p.; ISBN : 978-88-548-2052-4
• Jovino de Guzman Miroy, Tracing Nicholas of Cusa's Early Development. The Relationship Between "De concordantia catholica" and "De docta ignorantia", Louvain-la-Neuve, Editions de l'Institut Supérieur de Philosophie, 2008, 313 p (Philosophes médiévaux, 49)
• Luca Parisoli, La Summa fratris Alexandri e la nascita della filosofia politica francescana. Riflessioni dall’ontologia delle norme alla vita sociale, Palermo : Officina di studi medievali 2008 ( Franciscana 21 ), 168 p.; ISBN : 88-88615-69-5
• Robert Pring-Mill, Le microcosme lullien. Introduction à la pensée de Raymond Lulle, trad. Iñigo Atucha, suivi de la Vita Coaetanea, traduite par Ramon Sugranyes de Franch, introduction et bibliographie par Anthony Bonner, Paris - Fribourg, Editions du Cerf - Academic Press, 2008 (Vestigia, 30), 204 p. / ISBN 978-2-204-07217-5 / 25 €
• Andrea A. Robiglio, La sopravvivenza e la gloria. Appunti sulla formazione della prima scuola tomista, Bologna, Edizioni Studio Domenicano, 2008 (Sacra Doctrina - Bibliotheca), 107 p. / 16 €
  Nell’Europa tra Due e Trecento, tra fermenti religiosi mal tollerati dall’autorità e movimenti suscitatori di inquietudini, i rapporti di forza tra le diverse istituzioni politiche ed ecclesiali della Cristianità mutano rapidamente, costringendo ciascun attore sociale a un ripensamento e a una ridefinizione del proprio ruolo. Culture e saperi sono in ebollizione, le università popolano il continente, nuovi istituti giuridici fanno la loro comparsa. Il clima spirituale d’attesa di un’età nuova non si spegne e, a momenti, produce sussulti che si ripercuotono robustamente per tutti gli anelli della società. La «classe» mercantile e urbana raggiunge uno sviluppo e una presenza sconosciuti prima d’allora, mentre compagnie commerciali e banchieri sono sorprendentemente salutati come le nuove «colonne della cristianità». Un punto fermo della concezione medievale, l’impero, vacilla; la pratica politica mira altrove e ne fa volentieri a meno, mentre esso sopravvive nell’idea, fino a trasformarsi, paradossalmente, in utopia di rigenerazione civile. In tale turbinoso contesto, la fortuna postuma di Tommaso d’Aquino, la ricezione dei suoi scritti e il successo della tradizione teologica eponima offrono l’occasione di un percorso privilegiato ricco di incontri, lungo un arco di oltre mezzo secolo. Lungi dall’essere un episodio interno alla storia dei frati Predicatori – com’è stata considerata in passato –, la nascita del movimento «tomista» si rivela essere un’inedita specola da cui rimisurare un’età intera: i suoi miti, le sue paure, i suoi valori.
• Katherin Rogers, Anselm on Freedom, Oxford, Oxford University Press, 2008, 211 p.
• Bernd Roling, Locutio angelica. Die Diskussion der Engelsprache als Antizipation einer Sprechakttheorie in Mittelalter und Früher Neuzeit, Leiden, Brill, 2008 (STGMA, 97), xii+756 p. ; 165 €
  The question of how pure spiritual beings like angels communicate had already been discussed by the Church Fathers. How could an angelic speech-act take place, if it does not follow the laws of ordinary language? The scholastic philosophers conducted an extensive and rather controversial debate about the language of angels ('locutio angelica'), which covered pragmatics, aspects of the 'Language of Mind' and the theory of truth and meaning. This debate was already very complex in the Middle Ages, but in Jesuit circles (and in Baroque Scholasticism more generally), discussions of angelic communication became a leading field of interest in the philosophy of language influencing such eminent thinkers as Leibniz. This study reconstructs the 1500 years of controversy on the language of angels as a striking example of the longue durée of European intellectual history.
• Axel Tisserand, Pars theologica. Logique et théologique chez Boèce, Paris, Vrin, 2008 (Sic & Non) / ISBN : 978-2-7116-1855-2 / 44,00 €
• Francesco Valerio Tommasi, Philosophia transcendentalis. La questione antepredicativa e l'analogia tra la Scolastica e Kant, Firenze, Leo S. Olschki, 2008 (Le corrispondenze letterarie, scientifiche ed erudite dal Rinascimento all'età moderna - Subsidia, 10), 234 p. / [isbn 978 88 222 5842 7]/ 27,00 €.
  Giorgio Tonelli and Norbert Hinske showed that sources of the German Aristotelianism are necessary to clear the Kantian use of the term «transcendental», but thy could not find a direct source. Thanks to new evidences, the Author proposes Franz Albert Aepinus as this often searched «missing link». On this basis, the Kantian transcendental philosophy is interpreted as an answer to the structural problem of the Scholastic transcendental philosophy: the necessity and impossibility of a prepredicative plane.
• Jean-Pierre Torrell, Nouvelles recherches thomasiennes, Paris, Vrin, 2008 (Bibliothèque thomiste) / ISBN 978-2-7116-1977-1 / 30,00 €
• Luisa Valente, Logique et théologie. Les écoles parisiennes entre 1150 et 1220, Paris, Vrin, 2008 (Sic & Non) / ISBN : 978-2-7116-1888-0 / 48,00 €.
  Parler de Dieu est impossible - mais nécessaire... Les maîtres des écoles de théologie du XIIe siècle ont affronté cette question en utilisant des instruments logico-linguistiques élaborés par les arts du discours de l'époque, mais aussi en menant une réflexion originale, fondée sur des éléments qu'ils trouvaient dans la patristique, le Pseudo-Denys, Augustin, Boèce. En quel sens le discours sur Dieu - le Dieu ineffable - est-il énonçable ? Les énoncés du langage ordinaire sont-ils radicalement impropres à parler de Dieu, en raison de leur nature même, leur caractère composé, leurs implications temporelles, la division même en sujet et prédicat ? Il fallait alors penser les conditions du « transfert » de ces énoncés à la divinité et l'écart existant entre le discours ordinaire et le discours sur Dieu. Sont-ils dans une équivocité totale, ce qui mine toute possibilité de connaissance, ou dans une univocité supposant un minimum de sens partagé ? L'analyse des énoncés théologiques a également conduit à distinguer la « signification » d'un terme de sa « référence » (suppositio). Cette distinction médiévale, dont on savait qu'elle se développait à la même époque dans la logique terministe, avec la même attention à la variation en contexte, s'est aussi construite au sein de la théologie trinitaire, dans le but de justifier et d'engendrer les énoncés orthodoxes. L'étude, qui part des sources antiques pour parcourir les grandes élaborations des théologiens du XIIe siècle, aboutit à une cartographie nouvelle mettant l'accent sur l'apport de l'école de Gilbert de Poitiers. Le caractère novateur et sophistiqué des notions et analyses menées dans les écoles du XIIe siècle se voit ainsi mis en lumière, à la fois pour lui-même et en tant qu'héritage pour la scolastique du XIIIe siècle, qui partagera les mêmes interrogations sur la véracité et la possibilité d'un discours sur Dieu, condition même de la théologie.
• Jean Wirth, L'image à l'époque gothique (1140-1280), Paris, Editions du Cerf, 2008 (Histoire), 423 p. / ISBN : 978-2-204-07915-0 / 42 €
• Avital Wohlman, Contrepoint entre le sens commun et la philosophie en Islam. Ghazali et Averroès, trad. Annie Laurent, Paris, Editions du Cerf, 2008 (Patrimoines - Islam), 168 p. / ISBN 978-2-204-08370-6 ; prix 27 €

• Dov Gabbay & John Woods (ed.), Handbook of the History of Logic, vol. II : Mediaeval and Renaissance Logic (North Holland, 2008)

• Angels in Medieval Philosophical Inquiry. Their Function and Significance, éd. Isabel Iribarren & Martin Lenz, Aldershot, Ashgate, 2008 (Ashgate Studies in Medieval Philosophy). ISBN: 0 7546 5803 1 ; 99 $
  Preface; Introduction: the role of angels in medieval philosophical inquiry, Isabel Iribarren and Martin Lenz. Part I Angels as Exemplars of World Order: The hierarchies in the writings of Alan of Lille, William of Auvergne, and St Bonaventure, David Luscombe; Deplatonising the celestial hierarchy: Peter John Olivi's interpretation of the pseudo-Dionysius, Sylvain Piron; Angelic individuality and the possibility of a better world: Durandus of St Pourçain's criticism of Thomas Aquinas, Isabel Iribarren. Part II Angelic Location: Abelard on angels, John Marenbon; The condemnations of 1277 and Henry of Ghent on angelic location, Richard Cross; Angels, space and place: the location of separate substances according to John Duns Scotus, Tiziana Suárez-Nani; Late medieval debates on the location of angels after the condemnation of 1277, Henrik Wels. Part III Angelic Cognition and Language: The language of angels: on the subjectivity and intersubjectivity of pure spirits, Theo Kobusch; Thought experiments: the methodological function of angels in late medieval epistemology, Dominik Perler; Why can't angels think properly? Ockham against Chatton and Aquinas, Martin Lenz. Part IV Demonology: Demons as psychological abstractions, Alexander Murray. Part V Angels in the Renaissance and the Early Modern Period: Medieval, renaissance and reformation angels: a comparison, Stephan Meier-Oeser; On angelic bodies: some philosophical discussions in the 17th century, Anja Hallacker; Bibliography; Index.
• L'Ars Medica (Tegni) de Galien : lectures antiques et médiévales, ed. Nicoletta Palmieri, Saint-Etienne, Publications de l'Université de Saint-Etienne, 2008 (Centre Jean Palerne) / ISBN 978-2-86272-473-7 / prix 32 €
• Astro-Medicine. Astrology and Medicine, East and West, ed. Anna Akasoy, Charles Burnett and Ronit Yoeli-Tlalim, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2008 (Micrologus' Library 25); € 46
• Compléments de substance. Etudes sur les propriétés accidentelles offertes à Alain de Libera, éd. Christophe Erismann & Alexandrine Schiewind, Paris, Vrin, 2008 (Problèmes & Controverses). ISBN 978-2-7116-1993-1 / 38 €
• Dal convento alla città. Filosofia e teologia in Francesco da Prato. Atti del convegno (Prato, 18 maggio 2007), ed Fabrizio Amerini, Firenze: Zella Editore 2008, p. 216, Euro 20 ISBN: 9788888433202
• João Duns Escoto (c. 1265-1308). Subsídios bibliográficos, ed. Gabinete de Filosofia Medieval, Porto, Facultade de Letras da Universidade do Porto, 2008 (Filosofia medieval - Materiais, 2), 88 p.
• João Duns Scotus (1308-2008). Homenagem de scotistas lusófonos, dir. Luis A. De Boni, Porto Alegre - Bragança Paulista (Brasil), EDIPUCRS - EST Edições - Universidade Sao Francisco, 2008, 382 p.
• Klassische Emotionstheorien, von Platon bis Wittgenstein, hrsg. von H. Landweer und U. Renz, unter Mitarbeit von A. Brungs, Berlin, de Gruyter, 2008, XIV+712 p.
• Mechanics and Natural Philosophy before the Scientific Revolution, ed. Walter Roy Laird & Sophie Roux, Dordrecht, 2008 (Boston Studies in the Philosophy of Science, 254).
• Medieval Commentaries on Aristotle's Categories, Edited by Lloyd A. Newton, Leiden, Brill, 2008 ( Brill's Companions to the Christian Tradition, 10), ISBN 978 90 04 16752 0 / € 130.00 Medieval commentary writing has often been described as a way of 'doing philosophy,' and not without reason. The various commentaries on Aristotle's Categories we have from this period did not simply elaborate a dialectical exercise for training students; rather, they provided their authors with an unparalleled opportunity to work through crucial philosophical problems, many of which remain with us today. As such, this unique commentary tradition is important not only in its own right, but also to the history and development of philosophy as a whole. The contributors to this volume take a fresh look at it, examining a wide range of medieval commentators, from Simplicius to John Wyclif, and discussing such issues as the compatibility of Platonism with Aristotelianism; the influence of Avicenna; the relationship between grammar, logic, and metaphysics; the number of the categories; the status of the categories as a science; realism vs. nominalism; and the relationship between categories. Contributors are: Michael Chase, Allan Bäck, Bruno Tremblay, Robert Andrews, Paul Symington, Giorgio Pini, Martin Pickavé, Todd Bates, Alexander W. Hall, and Alessandro D. Conti.
• New Essays on Metaphysics as "Scientia transcendens", org. Roberto Hofmeister Pich, Louvain-la-Neuve, FIDEM, 2008, 400 p. / ISBN 9782503527871 / 49,20 €
• Oggetto e spazio. Fenomenologia dell’oggetto, forma e cosa dai secoli XIII-XIV ai postcartesiani, ed. G. Federici Vescovini & O. Rignani, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2008 (Micrologus' Library, 24).
• Per perscrutationem philosophicam. Neue Perspektiven der mittelalterlichen Forschung, Loris Sturlese zum 60. Geburtstag gewidmet, éd. Alessandra Beccarisi, Ruedi Imbach & Pasquale Porro, Hambourg, Felix Meiner Verlag, 2008 (CPTMA Beiheft 4. 2008. XI+495 p. ; ISBN 978-3-7873-1869-8 / 98 €
  Avec des contributions de P. Porro, E. Rubino, G. d'Onofrio, A. Palazzo, F. Retucci, I. Zavattero, K. Flasch, B. Mojsisch, N. Bray, G. Steer, G. Pellgrino, G. Fioravanti, M. Perrone, U. Villano- Lubelli, A. Sannino, Th. Jeschke, A. Beccarisi, Th. Ricklin, J. Hamesse, M. Hoenen, M. A. Aris, S. Caroti, A. de Libera und A. Speer.
• Pietro Abelardo e la riscoperta della filosofia, ed Concetto Martello, Roma, 2008
• Politischer Aristotelismus. Die Rezeption der aristotelischen "Politik" von der Antike bis zum 19. Jahrhundert, ed. Christoph Horn & Ada Neschke-Hentschke, Stuttgart, J. B. Metzler Verlag, 2008, 344 p. / ISBN 978-3-476-02078-9 / 39,95 €
• Raimundus Lullus. An Introduction to His Life, Works and Thought, edited by A. Fidora & Josep Enrico Rubio, Turnhout, Brepols, 2008 (Supplementum Lullianum, tom. II, CCCM 214], XIV+564 p.
• Ut philosophia poesis. Questions philosophiques dans l'oeuvre de Dante, Pétrarque et Boccace, éd. Joël Biard & Fosca Mariani-Zini, Paris, Vrin, 2009 (De Pétrarque à Descartes, 77), 283 p. / ISBN 978-2-7116-1991-7 / 30 €
• Weakness of Will from Plato to the Present, ed. Tobias Hoffmann, Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, 2008.

• Abu Hamid al-Ghazali, Maladies de l'âme et maîtrise du coeur, livre XXII de l'Ihya' 'ulum al-din, intitulé Livre de la discipline de l'âme, de l'éducation des comportements moraux et du traitement des maladies du coeur, introduction, traduction et notes par Marie-Thérèse Hirsch, préface de Maurice Borrmans, Paris, Editions du Cerf, 2007 (Collection Patrimoines - Islam), 190 p. / ISBN 978-2-204-08091-0 / prix 32,- euros.
• Al-Farabi, Philosopher à Bagdad au Xe siècle, présentation et dossier par Ali Benmakhlouf, traductions par Stéphane Diebler (+), glossaire par Pauline Koetschet, bilingue arabe-français, Paris, Editions du Seuil, 2007 ; ISBN 978-2-02-048161-8 / 10 euros.
• Guillaume d'Ockham, Traité sur la prédestination, textes introduits, traduits et annotés par Cyrille Michon, Paris, Vrin, 2007 (Translatio - Philosophies médiévales). ISBN 978-2-7116-1881-1 / prix 12 euros.
• Nicolas de Cues, Les Ecrits mathématiques, présentation, traduction et notes par Jean-Marie Nicolle, Paris, Honoré Champion, 2007 (Textes de la Renaissance), 512 p. / ISBN 9782745315731 / prix 90,-
• Nicolas de Cues, Trialogus de possest, trad. Pierre Caye, David Larre, Pierre Magnard et Fr. Vengeon, Paris, Vrin, 2007 (Philologie & Mercure), 128 p. / ISBN 978-2-7116-1837-8 / prix 18,- euros.
• Thomas d'Aquin, Abrégé de théologie (Compendium theologiae) ou Bref résumé de théologie pour le frère Raynald, texte latin de l'édition Léonine, introduction, traduction française et annotations par Jean-Pierre Torrell, o.p., Paris, Editions du Cerf, 2007. ISBN 978-2-204-08359-1 ; prix 79 euros.

• Classical Arabic Philosophy. An Anthology of Sources, ed. Jon McGinnis & David C. Reisman, Indianapolis, Hacket Publishing Company, 2007.
• Albert le Grand, L’unità dell’intelletto, a cura di Anna Rodolfi, Milano, Bompiani 2007, LVIII-216; EUR 10 / ISBN: 88-452-5808-4
• Albert le Grand, Tenebra luminosissima. Commento alla Teologia Mistica di Dionigi l’Areopagita, Introduzione, traduzione e note a cura di Giuseppe Allegro e Guglielmo Russino, Palermo, Officina di Studi Medievali, 2007.
• Anselme de Canterbury [Anselmo d'Aosta, Anselme du Bec], La Caduta del diavolo, traduction italienne de Giacobbe Elia e di Giancarlo Marchetti, Milan, Bompiani, 2007 (Bompiani - Testi a fronte).
• Avicebron, Fonte della Vita, traduction italienne de Marienza Benedetto, préface de Pasquale Porro, Milan, Bompiani 2007.
• Avicenne, Libro della guarigione. Le cose divine, traduction italienne de Amos Bertolacci, Torino, Utet, 2007.
• Dante Alighieri, Über die Beredsamkeit in der Volkssprache, übersetzt von Francis Cheneval, mit einer Einleitung von Ruedi Imbach und Irène Rosier-Catach, und einem Kommentar von Ruedi Imbach und Tiziana Suarez-Nani, lateinisch-deutsch, Hambourg, Felix Meiner, 2007 (Dante Alighieri. Philosophische Werke, 3), 182 p.
• Ibn Bajja (Avempace), Libro sobre el alma [Kitab al-Nafs], edicion y traduccion de Joaquin Lomba, Madrid, Editorial Trotta, 2007 (Al-Andalus), 143 p. / ISBN 978-84-8164-947-5 / prix 11,40 euros.
• Isaac de l'Etoile, The Selected Works of Isaac of Stella. A Cistercian Voice from the Twelfth Century, trad. Daniel Deme, Aldershot, Ashgate, 2007, ca. 240 pages / ISBN 978-0-7546-5366-0 / prix ca. £ 50,-
• Isidore de Séville, De los oficios eclesiásticos, introducción y traducción del latín por Antonio Viñayo Gónzalez, León : Ed. Isidoriana, 2007, 181 p.
• Jean Scot Erigène, Sobre las naturalezas (Periphyseon) (c. 860), Traducción de Pedro Arias y Lorenzo Velázquez, Introducción y notas de Lorenzo Velázquez, Pamplona, EUNSA, 2007 (Colleccion Pensamiento Medieval y Renacentista, 88).
• Pierre Lombard, The Sentences, book I, The Mystery of the Trinity, traduction anglaise, Toronto, PIMS, 2007 (MST 42) ; ISBN 978-0-88844-292-5; EUR 40,-
• Thierry de Chartres, Tratado de la obra de los seis días (De sex dierum tractatibus), estudio preliminar de Elisabeth Reinhardt, introducción filológica, traducción y notas de Mª Pilar García Ruiz, Pamplona, EUNSA, 2007 (Colleccion Pensamiento Medevial y Renacentista, 92).
• Thomas d'Aquin, Tommaso de Vio (Cajetan), Tomáš a Kajetán o analogii jmen, traduction en tchèque par Petr Dvorák, Prague, Karmelitánské knihkupectví, 2007, 187 p.
• Thomas d'Aquin, Opúsculos y cuestiones selectas. IV: Teología (II), edición bilingüe coordinada por Antonio Osuna Fernández-Largo. Colaboradores: Armando Bandera González, Alberto Escallada Tijero, Pedro Fernández Rodríguez, Emilio Bautista García Álvarez, Luis López de las Heras, Antonio Osuna Fernández-Largo, Jesús María Rodríguez Arias, Madrid, BAC, 2007, 1344 p. / ISBN 978-84-7914-871-3 / prix 52 euros sin iva.
  Contient : Cuestión sobre el pecado * Cuestión sobre el pecado venial * Cuestión sobre el pecado original * Cuestión sobre la pena del pecado original * Cuestión sobre la corrección fraterna * Contra los detractores de la vida religiosa * Sobre la perfección de la vida espiritual * Cuestión sobre el ingreso de los niños en la vida religiosa y sobre la ordenación de los consejos a los preceptos * Contra la doctrina de quienes apartan a los hombres de entrar en la vida religiosa * Exposición del Símbolo de los Apóstoles, esto es, del «Credo» * Exposición sobre la oración dominical, el Padrenuestro * Exposición de la salutación angélica llama-da ordinariamente Avemaría * Conferencias sobre los mandamientos * Opúsculo sobre los artículos de la fe y los sacramentos de la Iglesia * Tratado de los ángeles o sustancias espirituales

• Bernardo Bayona Aznar, Religión y poder. Marsilio de Padua: La primera teoría laica del Estado?, Saragosse, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2007.
• Werner Beierwaltes, Procliana. Spätantikes Denken und seine Spuren, Stuttgart, Klostermann, 2007. Contient quelques développements sur Moyen Age et la Renaissance (Eckhart, Ficin).
• Pascale Bermon, L’assentiment et son objet chez Grégoire de Rimini, Paris, Vrin, 2007 (Etudes de philosophie médiévale), ISBN : 978-2-7116-1893-4.
• Olivier Bertrand, Du vocabulaire religieux à la théorie politique en France au XIVe siècle, Paris, Editions Connaissances & Savoirs, 2007, 444 p. / ISBN 978-2-7539-0017-2 / 29 euros.
• Pavel Blazek, Die mittelalterliche Rezeption der aristotelischen Philosophie der Ehe : von Robert Grosseteste bis Bartholomäus von Brügge, Leiden, Brill, 2007 (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 117), xi+404 p. / ISBN 90 4-15413-2.
• Alain Boureau, L'Empire du livre. Pour une histoire du savoir scolastique (1200-1380), Paris, Les Belles-Lettres, 2007, 360 p.
• Christine Büchner, Die Transformation des Einheitsdenkens Meister Eckharts bei Heinrich Seuse und Johannes Tauler, Stuttgart, Kohlhammer 2007 (Meister-Eckhart-Jahrbuch. Beihefte/Heft I), 128 p. / ISBN: 978-3-17-019378-9 / prix 25,- euros.
• Jean-Louis Chrétien, La joie spacieuse. Essai sur la dilatation, Paris, Ed. de Minuit, 2007 (Paradoxe), 272 p. / ISBN 978.2.7073.1976.0 / 27 €. Contient plusieurs chapitres consacrés au Moyen Age : Chapitre I. Saint Augustin et le grand large du désir ; Chapitre II. Saint Grégoire le Grand et l'ampleur dans l'étroit.
• Laurent Cesalli, Le réalisme propositionnel. Sémantique et ontologie des propositions chez Jean Duns Scot, Gauthier Burley, Richard Brinkley et Jean Wyclif, Paris, Vrin, 2007 (Sic & Non), 496 p., 13,5 × 21,5 cm. ISBN : 978-2-7116-1856-9.
• Amos Corbini, La teoria della scienza nel XIII secolo. I commenti agli Analitici secondi, Florence, SISMEL – Edizioni del Galluzzo, 2007 (Corpus Philosophorum Medii Aevi. Testi e Studi XX)
• Béatrice Delaurenti, La puissance des mots, "Virtus verborum". Débats doctrinaux sur le pouvoir des incantations au Moyen Age, Paris, Ed. du Cerf, 2007 (Cerf - Histoire) / ISBN 978-2-204-08227-3 / prix 59,- euros.
• Dominique Demange, Jean Duns Scot. La théorie du savoir, Paris, Vrin, 2007 (Sic & Non), 480 p., ISBN : 978-2-7116-1914-6. [UPSAD]
• Giulio D'Onofrio, Vera philosophia. Studies in Late Antique and Medieval Christian Thought, Turnhout, Brepols, 2007 (Nutrix, 1), approx. 500 p. / ISBN 978-2-503-52546-4, approx. EUR 50,- publication prévue mai 2007.
• Barbara Faes de Mottoni, Figure e motivi della contemplazione nelle teologie medievali, Firenze, SISMEL - Ed. del Galluzzo, 2007 (Micrologus' Library 18), 181 p. / ISBN : 978-88-8450-215-5 / prix 37 euros.
• Claudio Fiocchi, Dispotismo e libertà nel pensiero politico medievale: riflessioni all'ombra di Aristotele (sec. XIII-XIV), Bergamo, Lubrina 2007 (Quodlibet. Filosofia Medievale 15).
• Kurt Flasch, Dietrich von Freiberg. Philosophie, Theologie, Naturforschung um 1300, Frankfurt/Main, Vittorio Klostermann, 2007, 717 p. / ISBN 978-3-465-03301-1.
• Wouter Goris, Absolute Beginners. Der mittelalterliche Beitrag zum Ausgang vom Unbedingten, Leiden - Köln, Brill, 2007 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, vol. 93).
  It can be said that the Absolute is the ultimate source of knowledge in medieval philosophy, a perception that predicted Spinoza's departure from the Absolute in the ethics of the doctrine of God as first object in the generation of knowledge, an approach taken by Henry of Ghent and Richard Conington in the late twelfth and early thirteenth centuries. In this monograph, which is in German, Goris (philosophy, Vrije U.) explores various aspects of the question, in effect offering a case study of the construction of an historical object, calling into question the ways in which elements of that history are presented as "givens," particularly those which appear to be self-evident or spontaneous. The result is a challenging treatment of the system of exclusions which make up the doctrine of God as a first object in the generation of knowledge.
• Anto Gavric, Une métaphysique à l'école de Thomas d'Aquin. Le "De modis rerum" de Rémi de Florence, Academic Press Fribourg, "Dokimion, 33", 2007 354 p. ISBN 978-2-8271-1016-2.
• Hans Geybels, Cognitio Dei experimentalis. A Theological Genealogy of Christian Religious Experience, Louvain, Leuven University Press & Peeters, 2007 (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensum, CCIX). Avec des chapitres consacrés à Augustin, Cassien, Bernard de Clairvaux, Abélard.
• Emmanuel Housset, La vocation de la personne, Paris, PUF, 2007 (Epiméthée). Contient de longs développements sur la doctrine médiévale de la personne.
• Mary Beth Ingham, La vie de la sagesse. Le stoïcisme au Moyen Age, Paris - Fribourg (CH), Editions du Cerf - Academic Press, 2007 (Vestigia, 35), 186 p. / ISBN 978-2-204-08636-3 ; 24,- €
• Yul Kim, Selbstbewegung des Willens bei Thomas von Aquin, Berlin, Akademie-Verlag, 2007 (Veröffentlichungen des Grabmann-Institutes zur Erforschung der mittelalterlichen Theologie und Philosophie, 51), ISBN 973-3-05-004256-5.
• Antoine Lévy, Le créé et l'incréé : Maxime le confesseur et Thomas d'Aquin - Aux sources de la querelle palamienne, Paris, Vrin, 2007 (Bibliothèque thomiste) / ISBN-10: 2711618358.
• Alain de Libera, Archéologie du sujet, vol. I : Naissance du sujet, Paris, Vrin, 2007 (Bibliothèque d'histoire de la philosophie), 448 p. / ISBN 978-2-7116-1927-6 / € 28,- [PSUAD]
• Paolo Lucentini, Platonismo, ermetismo, eresia nel medioevo, Turnhout, Brepols, 2007 (TEMA, n° 41), xvi + 517 / ISBN 978-2-503-52726-0 / € 49,-
• Elsa Marmursztejn, L'autorité des maîtres. Scolastique, normes et société au XIIIe siècle, Paris, Les Belles Lettres, 2007, 434 p. / ISBN-10 2251380817 / € 37,-
• José Francisco Meirinhos, Estudos de filosofia medieval: autores e temas portugueses, Porto Alegre, Edições EDIPUCRS, 2007.
• Kristina Mitalaïté, Philosophie et théologie de l'image dans les 'libri carolini', Paris, Institut d'Etudes Augustiniennes, 2007 (EAMA, 43), 542 p., 165 x 250 mm / ISBN 978-2-85121-218-4, EUR 47.39
• Hannes Möhle, Formalitas und modus intrinsecus. Die Entwicklung der scotischen Metaphysik bei Franciscus de Mayronis, Münster, Aschendorff, 2007 (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, 70), 380 p
• Salvador Peña Martín, Corán, palabra y verdad : Ibn al-Sîd y el humanismo en al-Andalus, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2007, 506 p.
• Martin Pickavé, Heinrich von Gent über Metaphysik als erste Wissenschaft Studien zu einem Metaphysikentwurf aus dem letzten Viertel des 13. Jahrhunderts, Leiden, Brill, 2007 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 91), x+406 p. / ISBN 978 9004155 74 9 / prix € 110.00 / US$ 149.00.
• W. H. Principe, William of Auxerre's Theology of the Hypostatic Union. The Theology of Hypostatic Union in the Early Thirteenth Century, vol. I, Toronto, PIMS, 2007 (PIMS Studies, 7); EUR 42,-
• Marwan Rashed, L'héritage aristotélicien. Textes inédits de l'Antiquité, Paris, Les Belles Lettres, 2007 / ISBN 978-2-251-18105-9. [PSUAD]
• Markus Riedenauer, Pluralitat und Rationalitat : die Herausforderung der Vernunft durch religiose und kulturelle Vielfalt nach Nikolaus Cusanus, Stuttgart, Kohlhammer, 2007. (Theologie und Frieden, vol. 32).
• Fáinche Ryan, Formation in Holiness. Thomas Aquinas on Sacra Doctrina, Utrecht - Louvain, Thomas Instituut - Peeters, 2007, 217 p. / ISBN 978-90-429-2012-5.
• Daniel Schwartz, Aquinas on Friendship, Oxford, The Clarendon Press, 2007, 208 p. / ISBN 978-0199205394 / prix £30.00.
• Italo Sciuto, L'etica nel Medioevo. Protagonisti e percorsi (V-XIV secolo), Turin, Einaudi, 2007.
• Bénédicte Sère, Penser l'amitié au Moyen Age. Etude historique des commentaires sur les livres VIII et IX de l'Ethique à Nicomaque (XIIIe-XVe siècles), Turnhout, Brepols, 2007 (BHCMA, 4), 485 p. / ISBN 978-2-503-52467-2 / € 65,-
• Stefano Simonetta, Si salvi chi può? Volere divino, merito, e dominio nella riflessione del primo Wyclif, Bergamo, Lubrina 2007 (Quodlibet. Filosofia Medievale 16).
• Sergio Simonetti, L'anima in s.Tommaso d'Aquino, Armando Editore, 2007 / ISBN 9788860811370.
• Valeria Sorge, Averroismo, Napoli, Guida Editore, 2007, 115 p. / ISBN 978-88-6042-375-7 / € 8,50.
• Giorgio Stabile, Dante e la filosofia della natura. Percezioni, linguaggi, cosmologie, Florence, Edizioni dell Galluzzo, 2007 (Micrologus Library, 20). 58 euros.
• Loris Sturlese, Homo divinus. Philosophische Projekte in Deutschland zwischen Meister Eckhart und Heinrich Seuse, Stuttgart, Kohlhammer 2007, XII+263 pp.; ISBN: 978-3-17-019790-9; 38 EUR.
• Jason Taliadoros, Law and Theology in Twelfth-Century England. The Works of Master Vacarius (c. 1115/20 - c. 1200), Turnhout, Brepols, 2007 (Disputatio, 10), x+322 p. / ISBN 978-2-503-51782-7 / 60 €..
• Paul Thom, Logic and Ontology in the Syllogistic of Robert Kilwardby, Leiden, Brill, 2007 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 92), 316 p. ; 99 €.
  One of the earliest 13th-century Latin commentators on Aristotle, Robert Kilwardby (d.1279) is an original logician and an ingenious interpreter. This is the first full-length study of his Prior Analytics commentary, and the first study to work from the medieval manuscripts. Kilwardby interprets Aristotle's syllogistic within a broad ontological context that includes the four causes, and concepts of degrees of perfection. His interpretation aims to preserve Aristotle's theses as correct; and he formulates semantic and syntactic hypotheses that achieve this aim with almost total perfection. The book includes an appendix offering a modern rendering of Kilwardby's original logical ideas.
• William W. Young III, The Politics of Praise. Naming God and Friendship in Aquinas and Derrida, Aldershot, Ashgate, 2007 (Ashgate New Critical Thinking in Religion, Theology and Biblical Studies), 230 p. / ISBN 978-0-7546-5646-3 / £ 50,00
• Rodrigo de Zayas, Ibn 'Arabi de Murcia : maestro de amor, santo humanista y hereje, Cordoue, Editorial Almuzara, 2007, 196 p.

• Ignacio Angelelli, Études sur Frege et la philosophie traditionnelle, trad. Jean-François Courtine, Alain de Libera, Jean-Baptiste Rauzy & Jacob Schmutz, Paris, Vrin, 2007 (Problèmes & Controverses). SBN : 978-2-7116-1784-5. Si l'Idéographie est bien le document fondateur de la logique contemporaine, digne de prendre rang aux côtés des Analytiques d'Aristote, comment déterminer plus précisément la signification et la portée de cette rupture frégéenne par rapport à la tradition philosophique? L'ouvrage contient de très nombreuses réflexions sur la sémantique et logique médiévale (Thomas d'Aquin, Jean Duns Scot, Paul de Venise, etc.) et moderne.[PSUAD]
• Etienne Gilson, Introduction à la philosophie chrétienne (1960), présentation de Th.-D. Humbrecht, Paris, Vrin, 2007 / ISBN 978-2-7116-1922-1 / prix 10 euros.
• Etienne Gilson, Le réalisme méthodique (1935), préface de Thierry-Dominique Humbrecht, Paris, Pierre Téqui, 2007 / ISBN 978-2-7403-1366-4 / prix 18 euros.
• Etienne Gilson, Juan Duns Escoto. Introducción a sus posiciones fundamentales, edición de Juan Cruz Cruz; traducción de Pablo E. Corona, Pamplona, EUNSA, 2007.
• Henri-Dominique Gardeil, Initiation à la philosophie de saint Thomas d'Aquin, préface de François-Xavier Putallaz, 2 vols, Paris, Editions du Cerf, 2007, 48 euros les deux volumes.
• Franz Rosenthal, Knowledge Triumphant. The Concept of Knowledge in Medieval Islam, with an Introduction by Dimitri Gutas, Leiden - Boston, Brill, 2007 (Brill Classics in Islam, vol. 2). [PSUAD 189/ROS/229]

• Repertorium initiorum manuscriptorum latinorum medii aevi Vol. I: A-C, éd. Jacqueline Hamesse, Turnhout, Brepols, 2007, XXXVI+658 p., ISBN 978-2-503-52727-7, EUR 59.00.
  L’originalité du nouveau répertoire d’incipit de manuscrits médiévaux latins réside dans le caractère inédit de la majorité de la documentation rassemblée. Répondant à un souhait exprimé depuis longtemps par plusieurs chercheurs, nous avons essayé d’enregistrer des informations figurant dans des fichiers peu ou pas accessibles à la majorité des médiévistes. Constitués au fil du temps par des érudits ou par des équipes de chercheurs, ce matériel est susceptible de rendre d’énormes services à tous ceux qui souhaitent retrouver les manuscrits ayant conservé une oeuvre donnée ou bien encore identifier l’auteur d’un ouvrage considéré jusqu’à présent comme anonyme. Pour le moyen âge, l’incipit d’un manuscrit ou d’une oeuvre, c’est-à-dire les premiers mots d’un texte, est le seul moyen tout à fait sûr d’identification. Beaucoup de textes médiévaux sont anonymes ou faussement attribués. Seul l’incipit peut alors servir à repérer les différents manuscrits qui conservent encore actuellement une oeuvre donnée.
• Thierry-Dominique Humbrecht, Lire saint Thomas d'Aquin, Paris, Ellipses, 2007 (Collection Philo), 121 p. ; 7 euros. [PSUAD]
• John Marenbon, Medieval Philosophy. An Historical and Philosophical Introduction, London, Routledge, 2007, xiv+449 p. ISBN 0-415-28112-1 [PSUAD]
• José Antonio Merino Abad, Juan Duns Escoto. Introducción a su pensamientoa filosófico-teológico, Madrid, BAC, 2007, 224 p. / ISBN: 8479149043 / prix : 14 euros.

• Adaptations and Innovations. Studies on the Interaction between Jewish and Islamic Thought and Literature from the Early Middle Ages to the Late Twentieth Century, Dedicated to Professor Joel L. Kremer, ed. Y. Tzvi Langermann & Josef Stern, Louvain, Peeters, 2007 (Collection de la Revue des Etudes Juives), 440 p. / ISBN 978-90-429-1944-0. [PSUAD]
• Virtue Ethics in the Middle Ages. Commentaries on Aristotle's Nicomachean Ethics, 1200-1500, ed. by István P. Bejczy .- Leiden-Boston, Brill, 2007, 416 p. (Brill's Studies in Intellectual History, 160) / ISBN 978 90 04 16316 4 / 99 €
  Ever since its rediscovery in the thirteenth century, Aristotle's Nicomachean Ethics has figured as a prime model of philosophical ethics in Western moral thought. This collection of articles for the first time surveys the medieval tradition of commentaries on the work from its origins to the fifteenth century. The twelve articles concentrate on the moral and intellectual virtues around which Aristotle's ethic revolves and in many cases compare the discussion of the virtues in the medieval commentaries with contemporary theological debate. Taken together, the articles show the diverse and surprisingly creative ways in which medieval intellectuals during three centuries combined widely diverging currents of ancient and Christian moral thought in order to formulate a philosophical ethic suitable to their times.
  Contient : Introduction, István P. Bejczy 1. The Structure of the Soul, Intellectual Virtues, and the Ethical Ideal of Masters of Arts in Early Commentaries on the Nichomachean Ethics, Valeria A. Buffon 2. Moral and Intellectual Virtues in the Earliest Latin Commentaries on the Nicomachean Ethics, Irene Zavattero 3. Virtus in the Naples Commentary on the Ethica nova (MS Naples, Biblioteca Nazionale, VIII G 8, ff. 4ra-9vb), Martin J. Tracey 4. In War and Peace: The Virtue of Courage in the Writings of Albert the Great and Thomas Aquinas, Jörn Müller 5. Albert the Great and Thomas Aquinas on Magnanimity, Tobias Hoffmann 6. Aquinas's Interpretation of the Aristotelian Virtue of Justice and His Doctrine of Natural Law, Matthias Perkams 7. Heroic Virtue in the Commentary Tradition on the Nicomachean Ethics in the Second Half of the Thirteenth Century, Iacopo Costa 8. Utrum felix indigeat amicis: The Reception of the Aristotelian Theory of Friendship at the Arts Faculty in Paris, Marco Toste 9. The Cardinal Virtues in Medieval Commentaries on the Nicomachean Ethics, 1250-1350, István P. Bejczy 10. Political Prudence in Some Medieval Commentaries on the Sixth Book of the Nicomachean Ethics, Roberto Lambertini 11. The Virtue of Virginity: The Aristotelian Challenge, Pavel Blažek 12. Teaching Ethics at the University of Vienna: The Making of a Commentary at the Faculty of Arts (A Case Study), Christoph Flüeler Bibliography, Index of Manuscripts, Index of Names
  
• What is "Theology" in the Middle Ages ? Religious Cultures of Europe (Eleventh - Fifteenth Centuries) as Reflected in their Self-Understanding, éd. Mikolaj Olszewski, Münster, Aschendorff, 2007 (Archa Verbi, Subsidia - vol. 1), 733 p. / ISBN 978-3-402-10211-4 / prix 120 euros.
• Averroes et les averroïsmes juif et latin. Actes du Colloque International (Paris, 16-18 juin 2005), éd. Jean-Baptiste Brenet, Turnhout, Brepols, 2007 (TEMA, n° 40), 367 p. / ISBN 978-2-503-52742-0 ; EUR 39,- [PSUAD 189/AVE/C/273]
• Analogie ve filosofii a teologii, éd. Petr Dvorak, Prague, Karmelitánské knihkupectví, 2007, 218 p.
  Contient : Štepán Špinka - Pouto nejkrásne(jší - Ne(kolik poznámek k pojetí analogie v Platónove( filosofii
  Milan Mráz – Analogie v Aristotelove( filosofii
  Václav Nemec – Poc(átky stredovekého konceptu analogie jsoucna u novoplatónských komentátoru* Aristotela
  Marek Otisk – Similitudo a imago Dei – prostr(edky k divinaci cloveka v Monologionu
  Jozef Matula – Analógia u Alberta Velkého
  Petr Dvorák – Sémantika analogie u Tomáše v tomismu
  Peter Volek – Analýza jazyka hovorenia o Bohu (analógie) u Tomáša Akvinského
  Michal Chabada – K niektorým argumentom v prospech jednoznacnosti pojmu súcna u Jána Dunsa Scota
  Lukáš Novák – Analogický pojem po Scotovi?
  Tomáš Nejezchleba – Analogie v okultních vedách v renesanci
  Vít Hušek – Analogie u Paula Ricoeura
  Štepán M. Filip – Užití analogie v teologii
• Université, Eglise, Culture. L'Université catholique au Moyen Age, éd. Pierre Hurtubise, Paris, FIUC (Fédération Internationale des Universités Catholiques), 2007.
• Pensare il Medioevo, éd. Maria Teresa Fumagalli Beonio Brocchieri, Milano : Mondadori, 2007.
• Aquinas the Augustinian, éd. Michael Dauphinais, Barry David, Matthew Levering, Washington D.C., The Catholic University of America Press, 2007.
  The Influence of St. Augustine's thought upon that of St. Thomas Aquinas is well known. With the exception of particular philosophical controversies, however, relatively little research has been done in this area. In summaries of medieval theology, Aquinas is often seen as a follower of Aristotle over the traditional 'Augustinians' of his day. Against this emphasis on Aristotle, the influence upon Aquinas of such thinkers as Pseudo-Dionysius has been highlighted in recent research. While happily granting the influence of such figures as Aristotle and Pseudo-Dionysius, this book explores the impact of Augustine's thought on Aquinas's theology, philosophy, and biblical exegesis. The result is an enrichment of our understanding of Aquinas's contributions and a renewed awareness of his extraordinary indebtedness to his fifth-century teacher. The book is composed of eleven essays by an international group of renowned scholars from the United States, England, Switzerland, Holland, and Italy. The contributors are Gilles Emery, O.P., Harm Goris, Wayne Hankey, Mark Johnson, Matthew Lamb, Matthew Levering, Guy Mansini, O.S.B., Bruce D. Marshall, John O'Callaghan, John Rist, and Michael Sherwin, O.P.
• Vers la contemplation Études sur la syndérèse et les modalités de la contemplation de l'Antiquité à la Renaissance , éd. Christian Trottman, Paris, Honoré Champion, 2007 (Le Savoir de Mantice, 13), 1 vol., 336 p., broché, ISBN 978-2-7453-1659-2. 60 €
• Maimónides y el pensamiento medieval VIII Centenario de la muerte de Maimónides. Actas del IV COngreso Nacinal de FIlosofía Medieval Córdoba 9, 10 y 11 de diciembre de 2004, éd. José Luis Cantón Alonso, Cordoue, Universidad de Córdoba, 2007 / ISBN 9788478018611 / prix : 12,30.
• Maimónides y su época, éd. Carlos del Valle, Madrid, Sociedad Estatal de Conmemoraciones, 2007 / 572 p. / ISBN 9788496411258 / prix 20 euros.
• Harmonia mundi. Musica mondana e musica celeste fra Antichità e Medioevo, ed. Marta Cristiani, Cecilia Panti & Graziano Perillo, Florence, Ed. del Galluzzo, 2007 (Micrologus Library, 19) ; 46 euros. Contient : Marta Cristiani, Premessa ; Marta Cristiani, Dal sensibile all'intellegibile. La musica nell'enciclopedia del sapere tra Antichità e Medioevo ; Christian Meyer, L'Âme du monde dans la rationalité musicale: ou l'expérience sensible d'un ordre intelligible ; Michael Bernhard, Il De institutione musica di Boezio nell'alto Medioevo ; Mariken Teeuwen, L'armonia delle sfere nel nono secolo: nuove prospettive su fonti antiche ; Ernesto S. Mainoldi, La scuola eriugeniana e l'insegnamento musicale tardo-carolingio ; Giacomo Baroffio, L'ordine liturgico. Cielo e terra nel canto gregoriano ; Anna Morelli, Armonia cosmica, musica humana e canto liturgico nel pensiero musicale alto-medievale ; Cecilia Panti, Verbum cordis e ministerium vocis: il canto emozionale di Agostino e le visioni sonore di Ildegarda di Bingen ; Angelo Rusconi, Guido d'Arezzo teorico di un nuovo insegnamento
• Il Mediterraneo del ’300: Raimondo Lullo e Federico III d’Aragona, re di Sicilia. Omaggio a Fernando Domínguez Reboiras, Atti del Seminario Internazionale di Palermo, Castelvetrano – Selinunte (TP), 17-19 novembre 2005, éd. Alessandro Musco & Marta M.M. Romano, Turnhout, Brepols, 2007, approx. 500 pp., 12 ill., 160 x 240 mm, 2007, HB, ISBN 978-2-503-52511-2.
  Contient : D. Aïssani (Béjaia), Les Rapports Béjaia-Sicile au Moment des Séjours du Philosophe CatalanRaymonde Lulle (XIIIe-XIVesiècles) F. Chimento (Palermo), Riflessioni sul Liber de intelligere Dei (op. 236) di Raimondo Lullo D. Ciccarelli (Palermo), “Domino Frederico... domino Arnaldo de Rexac archiepiscopo Montis Regalis” Ó. De La Cruz Palma (Barcelona), Las culturas en contacto en el Liber de gentili et tribus sapientibus de Ramon Llull F. DOMÍNGUEZ REBOIRAS (Freiburg), Il Dio maggiore: le ragioni di Raimondo Lullo in Sicilia F. DOMÍNGUEZ REBOIRAS (Freiburg), L’edizione dell’Ars amativa boni P. Evangelisti (Roma), Affines Christi. Paradigmi dell’identità comunitaria e strategie del confronto con gli infideles nei progetti politici di Arnau de Vilanova e Ramon Llull C. Ferrero Hernandez (Barcelona), Sobre las dos redacciones latinas del De consolatione eremitarum (op. 214) de Ramon Llull A. Fidora (Barcelona), Ramon Llull, la familia Spinola de Génova y Federico III de Sicilia F. Fiorentino (Salerno), Raimondo Lullo in Sicilia. Itinerario bio-bibliografico S. Fodale (Palermo), Federico III e la Chiesa Romana J. GAYÀ (Palma de Mallorca), ‘Sapientia ignota’: la cuarta virtud teologal H. J. Hames (Beersheba), A Manual for Conversion: Ramon Llull’s Liber per quem poterit cognosci quae lex sit magis bona, magis magna, et etiam magis vera (op. 209) L. Lombrardo (Palermo), Dante e Federico III: un caso ancora aperto tra storia e filoloia J. MARTÍNEZ GÁZQUEZ (Barcelona), La prima traduzione latina del Corano J. Medinacasanavoas (Barcelona), L’amore, l’amico e l’amato: un’indagine a partire dalle domande dell’Ars P. Palmeri (Palermo), Sul Liber de perseitate Dei (op. 248) di Raimondo Lullo M. Pereira (Siena), La sapienza dell’amore: motivi comuni e sviluppi diversi nell’Ars amativa boni e nell’Arbor philosophiae amoris N. Petrus Pons (Barcelona), La seconda traduzione latina del Corano di Marco da Toledo: alcuni appunti linguistici M. M.M. Romano (Palermo), Vittorio da Palermo commentatore di Lullo: un link tra Sicilia e Catalogna (con note sul fondo lulliano della Biblioteca Centrale della Regione Siciliana) M. A. SÁNCHEZ MANZANO (León), Semántica y significación de intentio en el Ars amativa y en los Libri principiorum de Ramón Lull P. Spallino (Palermo), Il Liber de Deo maiore et Deo minore (op. 239) di Raimondo Lullo P. Villalba Varneda (Barcelona), Aproximación a las fuentes del tratado De ciuitate mundi (op. 250) de Ramon Llull
• University, Council, City. Intellectual Culture on the Rhine (1300-1550), éd. Maarten J.F.M. Hoenen, Laurent Cesalli & Nadja Germann, Turnhout, Brepols, 2007 (SIEPM - Rencontres de philosophie médiévale), 400 p. / ISBN 978-2-503-52663-8 ; EUR 60,- [PSUAD]
• Exempla docent. Les exemples de philosophes de l’antiquité à la renaissance, éd. Thomas Ricklin, Paris, Vrin, 2007 (Etudes de philosophie médiévale). ISBN : 978-2-7116-1896-5. [PSUAD]
  Ont contribué à ce volume : I. Atucha, E. Babey, A. Beccarisi, J. Berlioz, L. Brisson, D. Carron, C. Casagrande, T. Dorandi, S. Ebbersmeyer, S. Gäbe, M. Gadebusch Bondio, S. Gentili, P. Griener, R. Imbach, J. Jolivet, J. Marenbon, P. von Moos, M. Petoletti, N. Pollini, Th. Ricklin, J.-P. Rothschild, S. Vecch
• Généalogies du sujet, de saint Anselme à Malebranche, éd. Olivier Boulnois, Paris, Vrin, 2007 (Bibliothèque d'histoire de la philosophie).
  [PSUAD 109/094]
  Contient : Olivier Boulnois, « Que cherchons-nous ? »; Kristell Trego, "S. Anselme ou le sujet hors de soi"; Sylvain Piron, "L'expérience subjective selon Pierre de Jean Olivi"; Frédéric Berland, "La généalogie du sujet moderne et la notion de substance chez Dietrich de Freiberg" Julie Casteigt, "Cogito ergo scio principium. La certitude de soi dans l'oeuvre de Maître Eckhart" Sebastian Maxim, "Predigt 67. Le fond et l'union avec le Dieu trinitaire chez Maître Eckhart" Jean-Baptiste Brenet, "Moi qui pense, moi qui souffre. Le problème de l'identité du composé humain dans la riposte anti-averroïste de Pierre d'Auriol et Grégoire de Rimini"; Cyrille Michon, "Ego intelligo (lapidem). Deux conceptions de la réflexion au Moyen Age"; Olivier Boulnois, "Ego ou cogito ? Doute, tromperie divine et certitude de soi, du XIVe au XVIe siècle"; Jacob Schmutz, "L'existence de l'ego comme premier principe métaphysique avant Descartes"; Christian Trottmann, "De Constantia verisque bonis sapientis. Sur la contemplation dans le Livre du Sage de Bovelles : une certitude sans moi ni soi ?" Jean-Christophe Bardout, "La subjectivité hors sujet ? Remarques sur le brouillage malebranchiste de l'égologie"
• “Ad Ingenii Acuitionem”. Studies in Honour of Alfonso Maierù, ed. Stefano Caroti, Ruedi Imbach, Zénon Kaluza, G. Stabile & Loris Sturlese, Louvain-La-Neuve, Fédération Internationale des Instituts d'Etudes Médiévales, 2007 (Textes et Etudes du Moyen Âge - TEMA 38) ISBN 978-2-503-52532-7, EUR 49.00
• Anselm and Abelard. Investigations and Juxtapositions, ed. G. Casper & H. Kohlenberger, Turnhout, Brepols, 2007 (Papers in Medieval Studies, 19). ISBN 978-0-88844-819-4, EUR 55.00.
• "Moult obscures paroles". Etudes sur la prophétie médiévale, éd. Richard Trachsler, Julien Abed, David Expert, Paris, Presses de l'Université Paris-Sorbonne (PUPS), 2007, 271 p. / ISBN 2840504804.
• Emotions médiévales, sous la direction de Piroska Nagy, Critique, 716-717 (janvier-février 2007). Isbn: 978-2-7073-1989-0 ; 12€. Avec des contributions de Piroska Nagy, Ruedi Imbach, Alain Boureau, Adèle Lecrosnier, Laure Verdon, Andreea Marculescu, Elisabeth Lalou, Sonia Gentili, Damien Boquet, Klaus Oschema.
• Erfahrung und Beweis. Die Wissenschaften der Natur im 13. und 14. Jahrhundert, ed. Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann, in Verbindung mit Dorothée Werner, Pia Antolic, und Peter Hoffmann, Berlin, Akademie-Verlag, 2007, VII+302 p. / ISBN 3-05-004249-4.
• The World of Marsilius of Padua, ed. G. Moreno-Riano, Turnhout, Brepols, 2007 (Disputatio, 5), xii+279 p. / ISBN 978-2-503-51515-1, EUR 70
• Religious and Laity in Western Europe, 1000-1400. Interaction, Negotiation, and Power, ed. E. Jamroziak & J. E. Burton, Turnhout, Brepols 2007 (Europa Sacra 2). ISBN 978-2-503-52067-4, EUR 75.00
• Theological Quodlibeta in the Middle Ages : The Fourteenth Century, ed. Christ Schabel, Leiden, Brill, 2007 (Brill's Companions to the Christian Tradition, 7), ISBN 978 90 04 16288 4 ; € 125.00
  This is the second of two volumes on theological quodlibeta, records of special disputations held before Christmas and Easter ca. 1230-1330, mostly at the University of Paris, in which audience members asked the great masters of theology the questions for debate, questions de quolibet, “about anything.” The variety of the material and the authors’ stature make the genre uniquely fascinating. In Volume II, chapters by acknowledged experts cover the quodlibeta of John Duns Scotus, Peter Auriol, John of Pouilly, Peter of Auvergne, and Thomas Wylton; examine the pertinent writings of the religious orders, including the monks, canons regular, and mendicants; revise our understanding of important manuscripts containing quodlibeta; offer critical editions of significant texts; and demonstrate how these writings are crucial for our knowledge of the history of topics in metaphysics and natural philosophy. For all those interested in medieval studies, especially intellectual history.
  Contents : The Controversy over the Principle of Individuation in Quodlibeta .. 17 Martin Pickavé The Quodlibeta of Peter of Auvergne ... 81 Chris Schabel John Duns Scotus’ Quodlibet .. 131 Timothy B. Noone and H. Francie Roberts The Quodlibeta of John of Pouilly .. 199 Ludwig Hödl The Quodlibet of Thomas Wylton .. 231 Cecilia Trifogli The Quodlibet of Peter Auriol .. 267 Lauge Olaf Nielsen Nicholas of Bar’s Collection ... 333 Sylvain Piron Refl ections on Vat. lat. 1086 and Prosper of Reggio Emilia, O.E.S.A. .. 345 William J. Courtenay The Quodlibeta of the Canons Regular and the Monks . 359 Thomas Sullivan, OSB Dominican Quodlibetal Literature, ca. 1260–1330 ... 401 Russell L. Friedman Carmelite Quodlibeta .. 493 Chris Schabel Augustinian Quodlibeta after Giles of Rome . 545 Chris Schabel and William J. Courtenay Continental Franciscan Quodlibeta after Scotus .. 569 William O. Duba Oxford Quodlibeta from Ockham to Holcot . 651 Rondo Keele Postscript: The Demise of Quodlibetal Literature .. 693 William J. Courtenay Appendix. Natural Philosophy: An Analytic Index . 701 Richard Cross

• Augustin, Denys l'Aréopagite, Frédégise de Tours, Jean Scot Erigène, Anselme de Canterbury, Bonaventure, Maître Eckhart, Nicolas de Cues, Jean Duns Scot, in Le néant. Contributions à l'histoire du non-être dans la philosophie occidentale, éd. Jérôme Laurent - Claude Romano, Paris, PUF, 2006 (Epiméthée) ; 30 euros.
• Guillaume de Saint-Thierry, Bernard de Clairvaux, Héloïse, Richard de Saint-Victor, André le Chapelain, Thomas d'Aquin, Dante Alighieri, Boccace, Amours plurielles. Doctrines médiévales du rapport amoureux de Bernard de Clairvaux à Boccace, présentation et commentaires par Ruedi Imbach et Iñigo Atucha, Paris, Seuil, 2006 (Points bilingue), 323 p. [UPSAD]
• Henri de Gand, Gilles de Rome, Godefroid de Fontaines, Etre, essence et contingence, traductions du latin, introduction (100 p.), bibliographies et notes par Catherine König-Pralong, Paris, Les Belles-Lettres, Sagesses médiévales, 2006, 432 p.
• Raymond Lulle, Lulle et la condamnation de 177. La "Déclaration de Raymond écrite sous forme de dialogue"(Declaratio Raimundi per modum dialogi edita), traduction du latin avec notes et appendices par Cécile Bonmariage et Michel Lambert, avec la collaboration de J.-M. Counet, Introduction Cécile Bonmariage, Louvain-la-Neuve, Editions de l'ISP, 2006 (Philosophes médiévaux, 46).
• Thomas d'Aquin, Questions disputées sur la vérité : question XII, la prophétie (De prophetia), trad. Serge-Thomas Bonino, commentaires de Jean-Pierre Torrell, Paris, Vrin, 2006 (Bibliothèque des textes philosophiques) / ISBN 2711618331/ € 32,- .

• Jerónimo de Santa Fe [Jehosua ha-Lorquí], Obras completas, vol. I : Errores y falsedades del Talmud, trad. Carlos Del Valle Rodríguez, Alcobendas (Madrid), Aben Ezra Ediciones - Instituto de Estudios Humanísticos, 2006, 213 p.
• Pierre Abélard, Scito te ipsum (Ethica), Erkenne Dich selbst, traduction allemande par Philipp Steger, Hambourg, Meiner, 2006 (Philosophische Bibliothek, 578), xciii+178 p. / ISBN 3-7873-1776-7
• Al-Farabi Latinus, De scientiis secundum versionem Dominici Gundisalvi = Über die Wissenschaften, traduction allemande avec le texte de la version de Dominicus Gundissalinus en regard, traduction et introduction de Jakob Hans Josef Schneider, Freiburg/Breisgau, Herder, 2006 (Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters, 9), 232 p. / ISBN 3-451-28685-8.
• Albert le Grand, Liber de natura et origine animae = Über die Natur und den Ursprung der Seele, traduction allemande avec texte latin en regard par Henryk Anzulewicz, Freiburg-im-Breisgau, Herder, 2006 (Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters, 10), 256 p. / ISBN 3-451-28698-X.
• Avicenne, Cuestiones divinas (ilahiyyat), textos escogidos ; edición y traducción de Carlos A. Segovia. -- [Madrid] : Biblioteca Nueva, [2006]. -- 1 vol. (195 p.) ; 21 cm
• Maimónides, Obras filosóficas y morales, Barcelona : Ediciones Obelisco, 2006, 379 p.
• Thomas d'Aquin, Über den Lehrer = De magistro. Quaestiones disputatae de veritate, Quaestio XI ; Summa theologiae, Pars I, quaestio 117, articulus 1 , traduction allemande et commentaire par Gabriel Jüssen, Gerhard Krieger et Jakob Hans Josef Schneider, introduction par Heinrich Pauli, Hambourg, Meiner, 2006 (Philosophische Bibliothek, 412), lvi+186 p. / ISBN 3-7873-1799-6.
• Thomas d'Aquin, The Treatise on the Divine Nature. Summa theologiae I, 1-13, traducion angalise nouvelle et commentaires de B. Shanley, o.p., introduction de R. Pasnau, Indianapolis, 2006.
• Thomas d'Aquin, Over waarheid [Q.D. De veritate q.I] , traduction néerlandaise et études complémentaires par R. A. te Velde, Nijmegen, Valkhof Pers, 2006, 255 p.
• Thomas d'Aquin, El Ente y la esencia, traducción, estudio y notas Eudaldo Forment, Pamplona, EUNSA, 2006 (Pensamiento Medieval y Renacentista), 2ème édition.
• Pierre de Jean Olivi, Quaestio an in homine sit liberum arbitrium = Über die menschliche Freiheit, traduction allemande avec texte latin par Peter Nickl, Freiburg-im-Breisgau, Herder, 2006 (Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters, 8), 236 p. / ISBN 3-451-28690-4.

• Peter Adamson, Al-Kindi, Oxford, OUP, 2006 (Great Medieval Thinkers).
• Amos Bertolacci, The Reception of Aristotle's Metaphysics in Avicenna's Kitãb al-Sifã'. A Milestone of Western Metaphysical Thought, Leiden - Boston, Brill, 2006 (Islamic Philosophy, Theology and Science. Texts and Studies, 63) [UPSAD]
• Peter Boschung, From a Topical Point of View : Dialectic in Anselm of Canterbury's De Grammatico, Leiden, Brill, 2006 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 90), viii+346 p. / ISBN 90-04-15431-0. A l'origine une thèse de l'Université de Zürich, 2006.
• Jean-Patrice Boudet, Entre science et nigromance : astrologie, divination et magie dans l'Occident médiéval (XIIe - XVe siècle), Paris : Publications de la Sorbonne, 2006, (624 p.-XVI p. de pl.).
• Alain Boureau, La religion de l'Etat. La construction de la République étatique dans le discours théologique de l'Occident médiéval (1250-1350), Paris, Les Belles Lettres, 2006, 356 p. / ISBN-10 2251380809 / 33,00 €.
• Rémi Brague, Au moyen du Moyen Âge. Philosophies médiévales en chrétienté, judaïsme et islam, Paris, Editions de la Transparence, 2006 / ISBN 2-35051-017-4 / 22,- euros. [UPSAD]
• Gianluca Briguglia, Il corpo vivente dello Stato. Una metafora politica, Milano, Bruno Mondadori, 2006.
• Julie Casteigt, Connaissance et vérité chez Maître Eckhart. Seul le juste connait la justice, Paris, Vrin, 2006 (Études de philosophie médiévale), 480 p. / ISBN 2-7116-1892-7. [UPSAD]
• Juan Cruz Cruz, ¿Inmortalidad del alma o inmortalidad del hombre? Introducción a la antropología de Tomás de Aquino, Pamplona, EUNSA, 2006 (Pensamiento Medieval y Renacentista), 160 p. / ISBN 84-313-2411-2 / 11 €.
• Jérôme Decossas, Causalité et création : réflexion libre sur quelques difficultés du thomisme, Paris, Ed. du Cerf, 2006 (Cogitatio Fidei, 249), 359 p. / ISBN 2-204-08104-3.
• Lawrence Dewan, Form and Being. Studies in Thomistic Metaphysics, Washington, D.C., The Catholic University of America Press, 2006, xv+365 p. / ISBN 0-8132-1461-0.
• Henry Donneaud, o.p., Théologie et intelligence de la foi au XIIIème siècle, Paris, Parole et Silence, 2006 (Bibliothèque de la Revue Thomiste, 1), 844 p. / ISBN 3-84573-381-X / prix EUR 40,-
• Donald F. Duclow, Masters of Learned Ignorance : Eriugena, Eckhart, Cusanus, Aldershot, Ashgate, 2006 (Collected Studies Series, 851), xiii+330 p. / ISBN 0-86078-995-0.
• Francesco Fiorentino, Francesco di Meyronnes. Libertà e contingenza nel pensiero tardo-medievale, Roma, Antonianum 2006 (Medioevo 12).
• Kurt Flasch, Meister Eckhart. Die Geburt der "deutschen Mystik" aus dem Geist der arabischen Philosophie, München, C. H. Beck, 2006, 192 p. ISBN 978-3-406-541827.
• Juan Carlos Flores, Henry of Ghent : metaphysics and the trinity : with a critical edition of question six of article fifty-five of the Summa Quaestionum Ordinariarum, Leuven, Leuven University Press, 2006, viii+239 p. / ISBN 90-5867-537-8.
• Stefanie Frost, Nikolaus von Kues und Meister Eckhart : Rezeption im Spiegel der Marginalien zum Opus tripartitum Meister Eckharts, Münster, Aschendorff, 2006 (Beitrage zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters ; n.F., Bd. 69).
• Ilia Galán, Naissance de la philosophie espagnole : Sem Tob et la philosophie hispano-hébraïque du XIVe siècle, traduit de l'espagnol par Evelyne Lorzi, préface de José Luis Abellán, Paris, L'Harmattan, 2006, 304 p.
• Nadja Germann, De temporum ratione : Quadrivium und Gotteserkenntnis am Beispiel Abbos von Fleury und Hermanns von Reichenau, Leiden, Brill, 2006 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 89), xii+384 p. / ISBN 90-04-15395-0.
• Pierre Gire, Maître Eckhart et la métaphysique de l'Exode, Paris, Ed. du Cerf, 2006 (Patrimoines - Christianisme), 420 p. / ISBN 2-204-07984-7.
• Cruz González-Ayesta, La verdad como bien según Tomás de Aquino, Pamplona, EUNSA, 2006 (Filosófica), 396 p. / ISBN 84-313-2347-7 / prix 21 €.
• Florian Hamann, Das Siegel der Ewigkeit. Universalwissenschaft und Konziliarismus bei Heymericus de Campo, Münster, Aschendorff, 2006 (Buchreihe der Cusanus-Gesellschaft, 16).
• Jules L. Janssens, Ibn Sina and His Influence on the Arabic and Latin World, Aldershot, Ashgate, 2006 / ISBN: 086078987X / prix $114.95.
• Jean Jolivet, Perspectives médiévales et arabes, Paris, Vrin, 2006 (Études de philosophie médiévale). [BUFR PhAM ; UPSAD]
• Mary Keys, Aquinas, Aristotle, and the promise of the common good, Cambridge, CUP, 2006, xiii+255 p. / ISBN 0-521-86473-9.
• Theo Kobusch, Christliche Philosophie. Die Entdeckung der Subjektivität, Darmstadt, Wissenschafltiche Buchgesellschaft, 2006.
• Sergio Landucci, La doppia verità. Conflitti di ragione e fede tra Medioevo e prima modernità, Milano, Feltrinelli, 2006, 155 p. / ISBN 8807104105. € 20.00
• Thomas Leinkauf, Nicolaus Cusanus. Eine Einführung, Münster, Aschendorff Verlag, 2006 (Buchreihe der Cusanus-Gesellschaft, 15).
• Robert McMahon, Understanding the Medieval Meditative Ascent. Augustine, Anselm, Boethius, and Dante, Washington, The Catholic University ofAmerica Press, 2006.
• Arne Moritz, Explizite Komplikazionen. Der radikale Holismus des Nicolaus Cusanus, Münster, Aschendorff, 2006 (Buchreihe der Cusanus-Gesellschaft, 14).
• Hanns-Gregor Nissing, Sprache als Akt bei Thomas von Aquin, Leiden - Boston, Brill, 2006 (STGMA, 87).
• Massimo Parodi, Il paradigma filosofico agostiniano. Un modello di razionalità e la sua crisi nel XII secolo, Bergamo, Lubrina, 2006 (Quodlibet. Ricerche e strumenti di filosofia medievale, 14).
• Hervé Pasqua, Maître Eckhart. Le procès de l'Un, Paris, Editions du Cerf, 2006, 436 p.
• Ernesto Perini Santos, La théorie ockhamienne de la connaissance évidente, Paris, Vrin, 2006 (Sic & Non), 220 p. ; ISBN 2711618196. [BUFR PhAM]
• Dominik Perler, Zweifel und Gewissheit. Skeptische Debatten im Mittelalter, Frankfurt/Main, Klostermann, 2006, 443 p. / ISBN: 3-465-03496-1 / € 29,- [BUFR]
• Virginie Pektas, Mystique et philosophie : Grunt, abgrunt et Ungrund chez Maître Eckhart et Jacob Böhme, Amsterdam, B. R. Grüner, 2006 (Bochumer Studien zur Philosophie, 45), ix+324 p. / ISBN 90-6032-376-9.
• Christian Schäfer, Philosophy of Dionysius the Areopagite : an introduction to the structure and the content of the treatise "On the divine names", Leiden, Brill, 2006 (Philosophia Antiqua, 99), xvi+212 p. / ISBN 90-04-15094-3.
• Emanuela Scribano, Angeli e beati. Modelli di conoscenza da Tommaso a Spinoza, Bari, Laterza, 2006, pp. viii+298, € 22,00, ISBN 8842079901. Contient : I. Tommaso d’Aquino. Uomini, angeli e beati ; II. Duns Scoto. Uomini e angeli ; III. Gli angeli di Cartesio ; IV. Cartesio oltre gli angeli ; V. I beati di Malebranche VI. Conoscenza di Dio e rappresentazione senza somiglianza ; VII. I beati di Spinoza.
• Roelf Arend te Velde, Aquinas on God. The "Divine Science" of the "Summa Theologiae", Aldershot, Ashgate, 2006, viii+192 p. / ISBN 0-7546-0755-0 (paperback).
• Marc Vial, Jean Gerson théoricien de la théologie mystique, Paris, Vrin, 2006 (Etudes de philosophie médiévale).

• The Biographical Encyclopedia of Islamic Philosophy, ed. Oliver Leaman, New York, Thoemmes Continuum, 2006.
• Ali Benmakhlouf, Le vocabulaire d'Averroès, in Le vocabulaire des philosophes. Suppléments, vol. I, éd. J.-P. Zarader, Paris, Ellipses, 2006, p. 109-152.
• Christophe Grellard & Kim-Sang Ong-Van-Cung, Le vocabulaire de Guillaume d'Ockham, Paris, Ellipses, 2006. [UPSAD]
• Bérangère Hurand, Le vocabulaire d'Anselme de Canterbury, in Le vocabulaire des philosophes. Suppléments, vol. I, éd. J.-P. Zarader, Paris, Ellipses, 2006, p. 65-108.
• Jules L. Janssens, Le vocabulaire d'Avicenne, in Le vocabulaire des philosophes. Suppléments, vol. I, éd. J.-P. Zarader, Paris, Ellipses, 2006, p. 13-64.
• Pierre Magnard, Le vocabulaire de Nicolas de Cuse, in Le vocabulaire des philosophes. Suppléments, vol. I, éd. J.-P. Zarader, Paris, Ellipses, 2006, p. 207-220.
• Seyyed Hossein Nasr, Islamic Philosophy from Its Origin to the Present. Philosophy in the Land of Prophecy, Albany (NY), SUNY, 2006 (SUNY Series in Islam) / ISBN: 0791468003 / $25.95.
• Sofia Vanni-Rovighi, Storia della filosofia medievale. Dalla patristica al secolo XIV, a cura di Pietro B. Rossi, Milano, Vita e Pensiero, 2006, xiv+235 p. / ISBN: 88-343-1374-7 / EUR 18,00

• A Companion to John Wyclif, ed. Ian C. Levy, Leiden, Brill, 2006 (Brill's Companions to the Christian Tradition, 4)
• Dante and the Franciscans, ed. Santa Crisciani, Leiden - Boston, Brill, 2006 (The Medieval Franciscans, 3), pp. XII+360.
• Thomas Aquinas, ed. John Inglis, Aldershot, Ashgate, 2006 (International library of essays in the history of social and political thought), xxxi+510 p. / ISBN 0-7546-2528-1.
• Theological Quodlibeta in the Middle Ages. The Thirteenth Century, ed. Chris Schabel, Leiden, Brill, 2006, xiv+564 p. (Brill's Companions to the Christian Tradition, 1) / ISBN 978 9004123 33 5 / prix € 125.00 / US$ 163.00.
  Contient : J. Hamesse : Theological Quaestiones Quodlibetales; K. White : The Quodlibeta of Thomas Aquinas in the Context of His Work; G. J. Etzkorn : Franciscan Quodlibeta 1270–1285; H. Kraml : The Quodlibet of William de la Mare; P. Porro : Doing Theology (and Philosophy) in the First Person:Henry of Ghent’s Quodlibeta; G. Pini : Giles of Rome; J. F. Wippel : Godfrey of Fontaines’ Quodlibet XIV on Justice as a General Virtue; E. Marmursztejn : "A Normative Power in the Making"; S. Piron : Franciscan Quodlibeta in Southern Studia and at Paris, 1280–1300; R. Lambertini : Political Quodlibeta; G. Ceccarelli : “Whatever” Economics: Economic Thought in Quodlibeta; J.-L.Solère : Was the Eye in the Tomb?
• Ecriture et réécriture des textes philosophiques médiévaux. Volume d'hommage offert à Colette Sirat, éd. Jacqueline Hamesse - Olga Weijers, Turnhout, Brepols, 2006 (Textes et Etudes du Moyen Age), xxvi+499 p. ISBN 978-2-503-52424-5 ; EUR 49
• Forming the Mind. Essays on the Internal Senses and the Mind-Body Problem from Avicenna to the Medical Enlightenment, ed H. Lagerlund, Dordrecht, 2006
• Hommage à Jean Jolivet, numéro spécial de la revue Khôra. Revue d'études anciennes et médiévales, n° 3-4 (2006), sous la coordination d'Anca Vasiliu.
• Wissen über Grenzen. Arabisches Wissen und lateinisches Mittelalter, éd. Andreas Speer - Lydia Wegener, Berlin - New York, de Gruyter, 2006 (Miscellanea Mediaevalia, 33). [UPSAD]
• Metafísica y Dialéctica en los períodos carolingio y franco (s. IX-XI), éd. Juan Cruz Cruz & Maria Jesus Soto Bruna, Pamplona, EUNSA, 2006 (Pensamiento Medieval y Renacentista), ISBN 84-313-2398-1 / prix 16 €.
• Lo scaffale della biblioteca scientifica in volgare (secoli XIII-XVI). Atti del Convegno (Matera, 14-15 ottobre 2004), a cura di Rita Librandi e Rosa Piro.- Firenze: Sismel – Edizioni del Galluzzo 2006, 526 pp.; 67 EUR (MICROLOGUS’ LIBRARY, 16) ISBN: 88-8450-210-1
• Language and Cultural Change. Aspects of the Study and Use of Language in the Later Middle Ages and the Renaissance, ed. Lodi Nauta, Leuven, Peeters, 2006 (Groningen Studies in Cultural Change, 24), xvi-224 p. / ISBN 90-429-1757-1 / € 45,-
• Mind, Perception and Cognition. The Commentary Tradition on Aristotle's "De anima", ed. Paul J.J.M. Bakker - J.M.M. Hans Thijssen, Aldershot, Ashgate, 2006 / ISBN 0754630846 / $79.95.
• Intellect et imagination dans la philosophie médiévale / Intellect and Imagination in Medieval Philosophy / Intelecto e imaginação na Filosofia Medieval, Actes du XIe Congrès International de Philosophie Médiévale de la Société Internationale pour l'Étude de la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M.). Porto, du 26 au 31 août 2002, ed. par J. Meirinhos & M. C. Pacheco, Turnhout, Brepols, 2006, 2250 p. / ISBN 978-2-503-51818-3 / EUR 195.00.
• Das Problem der Willensschwäche in der mittelalterlichen Philosophie. The Problem of Weakness of Will in Medieval Philosophy, ed. Tobias Hoffmann, Jörn Müller & Matthias Perkams, Leuven, Peeters, 2006 (Recherches de Théologie et Philosophie médiévales - Bibliotheca, 8), 377 p.
• Letture e interpretazioni di Tommaso d'Aquino oggi : cantieri aperti Atti del Convegno Internazionale di Studio (Milano, 12-13 settembre 2005), a cura di Alessandro Ghisalberti, Antonio Petagine, R. Rizzello, Turin, Quaderni di Annali Chieresi, 2006.
• Nicolas d’Autrécourt et la Faculté des Arts de Paris (1317-1340), éd. Stefano Caroti & Christophe Grellard, Cesena, Stilgraf, 2006 (Quaderni di «Paideia» 4), 329 p. / EUR 32,00 / ISBN: 88-900673-8-1. Contient:
  William J. Courtenay, Arts and Theology at Paris, 1326-1340; Dallas G. Denery II, Nicholas of Autrecourt on saving the appearances; Dominik Perler, Relations neccessaries ou contingentes? Nicolas d’Autrécourt et la controverse sur la nature des relations cognitives; Aurélien Robert, Jamais Aristote n’a eu de connaissance d’une substance: Nicolas d’Autrécourt en contexte; Christophe Grellard, Nicolas Drukken de Dacie, entre Autrécourt et Buridan. Logique et théorie de la connaissance à la fin des années 1330; Jack Zupko, Buridan and Autrécourt: a reappraisal; Jean Celeyrette, L’indivisibilisme de Nicolas d’Autrécourt dans le contexte parisien des années 1330; Stefano Caroti, Nicolas d’Autrécourt, la génération, la corruption et l’altération; Jean-Baptiste Brenet, Averroès et les “averroïstes” dans le traité Sur l’éternité des choses de Nicolas d’Autrécourt; Guido Alliney, The theory of the will in Nicholas of Autrécourt: a threefold structure; Joël Biard, Nicolas d’Autrécourt et Gautier Burley.
• Die Geschichte des philosophischen Begriffs der Wahrheit, ed. Markus Enders & Jan Szaif, Berlin, de Gruyter, 2006, viii+404 p. / ISBN 3-11-017754-4 / prix EUR 24,95 Ouvrage qui contient des contributions sur le Moyen Age.
• Francis of Marchia, Theologian and Philosopher, ed. Russell L. Friedman & Chris Schabel, Vivarium 44/1 (2006). Contient : Russell L. Friedman & Christ Schabel, "Introduction"; Mark Thakkar, "Francis of Marchia on the Heavens"; Chris Schabel, "Francis of Marchia's Virtus derelicta and the Context of Its Development"; Fabio Zanin, "Francis of Marchia, virtus derelicta and Modifications of the Basic Principles of Aristotelian Physics"; Fabrizio Amerini, "Utrum inhaerentia sit de essentia accidentis. Francis of Marchia and the Debate on the Nature of Accidents"; Andrea A. Robiglio, "How Is Strength of the Will Possible ? Concerning Francis of Marchia and the Act of the Will"; Roberto Lambertini, "Francis of Marchia and William of Ockham : Fragments from a Dialogue".
• La naissance de Dieu dans l'âme chez Eckhart et Nicolas de Cues, ed. Marie-Anne Vannier, Paris, Cerf, 2006 (Patrimoines Christianisme), 188 p. / 24 €
• El Maestro Eckhart en diálogo: entre sombra de ser, ed. Carlos Ruta, Buenos Aires: Jorge Baudino Ediciones, 2006. 146 p. Contient : E. Albizu, "Meister Eckhart y el núcleo de nuestro presente filosófico" ; Andrés Quero Sánchez, "Creaturae habent esse reale. Una interpretación de la condena del Maestro Eckhart como crítica del idealismo"; Philippe Capelle, "Heidegger y Meister Eckhart"; Vincenzo Vitiello, "Abgeschiedenheit, Gelassenheit, Angst. Entre Eckhart y Heidegger"; Alois M. Haas, "Meister Eckhart como interlocutor con las religiones orientales"; Carlos Ruta, "El olvido de toda esperanza: Meister Eckhart y Michel Henry".
• Les sectatores Averrois. Noétique et cosmologie aux XIIIe-XIVe siècles, éd. Dragos Calma - Emanuele Coccia, Freiburger Zeitschrift für Philosophie 53 (2006), 1/2, 344 p. - avec les contributions suivantes : Ruedi Imbach, "Présentation" (p. 132) ; Emanuele Coccia, "Intellectus sive intelligentia. Alberto Magno, Averroè e la noetica degli Arabi" (p. 133-187); Dragos Calma, "Le corps des images. Siger de Brabant entre le Liber de causis et Averroès" (p. 188-235); Iacopo Costa, "Nota sulla seconda Quaestio moralis di Sigeri di Brabante" (p. 236-250); Sylvain Piron, "Olivi et les averroïstes" (p. 251-309) ; Jean-Baptiste Brenet, "Vision béatifique et séparation de l'intellect au début du XIVème siècle. Pour Averroès ou contre Thomas d'Aquin ?" (p. 310-344).
• Mind and Modality. Studies in the History of Philosophy in Honour of Simo Knuuttila, ed. Vesa Hirvonen - Toivo J. Holopainen - M. Tuominen, Leiden - Boston, Brill, 2006. [UPSAD]
  Contenu de la section II (Medieval Thought) : "Future Contingents in the Eleventh Century" (Toivo J. Holopainen); "Mind and Modal Judgement: Al-Ghazali and Ibn Rushd on Conceivability and Possibility" (Taneli Kukkonen) "By Necessity" (Sten Ebbesen); "Types of Self-Awareness in Medieval Thought" (Mikko Yrjönsuuri); "Mental Disorders in Late Medieval Philosophy and Theology" (Vesa Hirvonen); "Wisdom as Intellectual Virtue: Aquinas, Odonis and Buridan" (Risto Saarinen); "John Buridan and theMathematical Demonstration" (Joël Biard); "What is Singular Thought? Ockham and Buridan on Singular Terms in the Language of Thought" (Henrik Lagerlund); "Fact, Fiction, and Fantasy: Luther and the Medieval De Anima Tradition of Imagination" (Reijo Työrinoja).
• Ordnungskonfigurationen im hohen Mittelalter, ed. Bernd Schneidmüller & Stefan Schneidmüller, Ostfildern, Jan Thorbecke Verlag, 2006, 444 p. / ISBN 3-7995-6864-6.
• L'image dans la pensée et l'art au Moyen Age, éd. Michel Lemoine, Turnhout, Brepols, 2006 (RME, 6), 172 p. / EUR 30,-
• Studia Neoaristotelica (Prague), vol. 3/1 (2006) : contient notamment Lukas Novak, "The Scotist Theory of Univocity"; Petr Dvorak, "Some Thomists on Analogy"; Michal Chabada, "Abstraktivne poznanie podla Jana Duns Scota - zakladné pristupy". Une nouvelle revue tchèque, qui accorde une large place à la pensée médiévale.
• Vernunft und Offenbarung. Die Wurzeln der europäischen Rationalität in der lateinischen und byzantinischen Tradition, éd. Georgi Kapriev - Günther Mensching, Sofia (Bulgarie), Istok-Zapad (East-West Publishing House), 2006, 133 p.
• Nicolai de Cusa Opera Omnia : Symposium zum Abschluss der Heidelberger Akademie-Ausgabe, ed. Werner Beierwaltes & Hans Georg Senger, Heidelberg, Winter, 2006 (Cusanus-Studien, 11), xiii+190 p. / ISBN 3-8253-5127-0
• Nicolas de Cues, les méthodes d'une pensée. Actes du colloque de Louvain-la-Neuve 30 novembre-1er décembre 2001, éd. Jean-Michel Counet & S. Mercier, Louvain-la-Neuve, Editions de l'ISP, 2006.
• Cusanus : The Legacy of Learned Ignorance, ed. Peter J. Casarella, Washington D.C., The Catholic University of America Press, 2006, xxxi+280 p. / ISBN 0-8132-1426-2
• Maria, l'Apocalisse e il Medioevo, Atti del III incontro di Mariologia medievale (Parma, 10-11 maggio 2002), ed. Clelia Maria Piastra & Francesco Santi, Firenze, SISMEL , 2006 (Atti di convegni, 18), 154 p. / ISBN 88-8450-171-7 / EUR 39,-

• Boèce de Dacie - Thomas d'Aquin, Sur le bonheur, textes introduits, traduits et annotés par Ruedi Imbach & Ide Fouche, Paris, Vrin, 2005 (Translatio), 176 p. [UPSAD]
• Guillaume d'Ockham, Intuition et abstraction, textes introduits, traduits et annotés par David Piché, Paris, Vrin, 2005 (Translatio), 272 p. [BUFR PhAM ; UPSAD]
• Pierre Abélard : Lettres des deux amants attribuées à Héloise et Abelard, traduites et présentées par Sylvain Piron, Paris, Gallimard, 2005, 221 p. ; ISBN 9 782070 773718 ; 13,90 EUR.
  
• De la théologie aux mathématiques : l'infini au XIVe siècle, textes choisis sous la direction de Joël Biard et Jean Ceylerette, Paris, Les Belles Lettres, 2005 (Sagesses Médiévales, 3), 318 p. / ISBN 2-251-18102-4.

• Yusuf al-Basir, Das Buch der Unterscheidung, traduction du texte judéo-arabe en allemand par Wolfgang von Abel, Freiburg-im-Breisgau, Herder, 2005, 384 p. / ISBN 3-451-28688-2.
• Al-Farabi, Avicenne, Al-Ghazali, Ibn Tufayl, Averroes, Medieval Islamic Philosophical Writings, ed. Muhammad Ali Khalidi, Cambridge, Cambridge University Press, 2005 ; ISBN-13: 9780521822435.
• Thomas d'Aquin, Disputed Questions on the Virtues, édition de E. M. Atkins, traduction anglaise par Thomas Williams, Cambridge, CUP, 2005, xl+301 p. / ISBN 0-521-77661-9 (paperback).
• Henri de Gand, Henry of Ghent's Summa : the questions on God's existence and essence (articles 21-24) , traduction anglaise par Jos Decorte & Roland J. Teske, texte latin et notes par Roland J. Teske, Leuven, Peeters, 2005 (Dallas Medieval Texts and Translations, 5), viii+289 p. / ISBN 90-429-1590-0.
• Jean Duns Scot, Reportatio Parisiensis examinata I 38 - 44 = Pariser Vorlesungen über Wissen und Kontingenz, édition et traduction allemande par Joachim R. Söder, Freiburg-im-Breisgau, Herder, 2005 (Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters, 4), 215 p. / ISBN 3-451-28686-6 / 33 euros.
• Jean Blund, John Blund, Tractatus de anima - Traktat über die Seele, Lateinisch - Deutsch, Freiburg, Herder, 2005 (Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters, 6) / ISBN 978-3-451-28687-2
• Gilles de Rome, De regimine principium III/2, cap. 1-6, 24-31 ; De differentia rhetoricae, ethicae et politicae, traduction italienne par Alessandro Turatti et Franco Todescan, Egidio romano, a cura di Paolo Sommaggio, Alessandro Turatti & Franco Todescan, Padoue, CEDAM, 2005 (Lex Naturalis. Testi Scelti di filosofia del diritto medievale, 3), 175 p. / 13 euros.

• Rahim Acar, Talking about God and Talking about Creation : Avicenna's and Thomas Aquinas' positions, Leiden, Brill, 2005 (Islamic Philosophy & Theology, 58), x+250 p. / ISBN 90-04-14477-3
• Santiago Argüello, Posibilidad y principio de plenitud en Tomás de Aquino, Pamplona, EUNSA, 2005 (Filosofica).
• Roger Arnaldez, Les sciences coraniques. Grammaire, droit, théologie et mystique, Paris, Vrin, 2005 (Etudes musulmanes, 39). [UPSAD]
• Maria Cecilia Bertolani, Petrarca e la visione dell'eterno, Bologne, Il Mulino, 2005, 303 p.
• Franz Bezner, Hermeneutik. Wissen und Sprache in der Intellectual History des 12. Jahrhunderts, Leiden - Boston, Brill, 2005 (STGMA, 85).
• James M. Blythe, Le gouvernement idéal et la constitution mixte au Moyen Age, trad. Jacques Ménard, Paris - Fribourg, Editions du Cerf - Academic Press, 2005 (Vestigia, 32), 522 p.
• Christopher M. Brown, Aquinas and the ship of Theseus : solving puzzles about material objects, London, Continuum Press, 2005 (Continuum Studies in Philosophy), ix+194 p. / ISBN 0-8264-7828-X.
• Michal Chabada, Cognitio intuitiva et abstractiva. Die ontologischen Implikationen der Erkenntnislehre des Johannes Duns Scotus mit Gegenüberstellung zu Aristoteles und Immanuel Kant, Mönchengladbach, Kühlen-Verlag, 2005 (Veröffentlichungen der Johannes-Duns-Skotus-Akademie für franziskanische Geistesgeschichte und Spiritualität, 18).
• Emanuele Coccia, La trasparenza delle imagini. Averroè e l’averroismo, introduzione di Giorgio Agamben, Milan, Bruno Mondadori, 2005.
• Jean-François Courtine, Inventio analogiae. Métaphysique et ontothéologie, Paris, Vrin, 2005 (Problèmes & Controverses), 377 p. [BUFR PhAM]
• Ingrid Craemer-Ruegenburg, Albertus Magnus, Völlig überarbeitete, aktualisierte und mit Anmerkungen versehene Neuauflage der Originalausgabe, durch Henryk Anzulewicz, Leipzig, Benno Verlag, 2005 (Dominikanische Quellen und Zeugnisse, 7), 228 p. [réédition actualisée d'un ouvrage publié en 1980 chez Beck, à Munich].
• Richard Cross, Duns Scotus on God, Aldershot, Ashgate, 2005 (Ashgate Studies in the History of Philosophical Theology), xi+289 p. / ISBN 0-7546-1403-4 (paperback).
• Miguel Cruz Hernández, Histoire de la pensée en Terre d'Islam, trad. fr. Roland Béhar, Paris, Desjonquères, 2005 (La Mesure des Choses), 951 p. [BUFR PhAM Cru 1; UPSAD]
• Herbert A. Davidson, Moses Maimonides. The Man and His Works, Oxford, Oxford University Press, 2005, 592 p. ; ISBN 019517321X ; 47,09 euros.
• Guy-François Delaporte, Lecture du commentaire de Thomas d'Aquin sur le "Traité de la démonstration" d'Aristote : "Savoir, c'est connaître la cause", Paris, L'Harmattan, 2005 (Commentaires philosophiques), 146 p.
• Dallas G. Denery, Seeing and Being Seen in the Later Medieval World, Cambridge, CUP, 2005 (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought, 63).
• Thomas Ekenberg, Falling Freeling. Anselm of Canterbury on the Will, Uppsala, Universiteit Uppsala, 2005.
• Leo J. Elders, The ethics of St. Thomas Aquinas : happiness, natural law and the virtues, Frankfurt/Main, Peter J. Lang, 2005, 313 p. / ISBN 3-631-53748-4.
• I. X. Fuster i Camp, Sufrimiento humano, verdad y sentido. Una aproximacion filosofica segun el espirito tomasiano, Barcelone, Editorial Balmes, 2005 (Biblioteca Filosofica Balmesiana, 1/3), 521 p.
• Roberto Gatti, Be-re'sit. Interpretazioni filosofiche della creazione nel Medioevo ebraico e latino, Genova, 2005.
• Marc Geoffroy & Colette Sirat, L'original arabe du Grand commentaire d'Averroès au De anima d'Aristote, Paris, Vrin, 2005 (Sic & Non). [BUFR PhAM Ave2]
• Kurt Flasch, Philosophie hat Geschichte, vol. II : Theorie der philosophiehistorie, Frankfurt/Main, Klostermann, 2005 [BUFR Fla3 ; UPSAD]
• Karen Green, Healing the body politic : the political thought of Christine de Pizan, Turnhout, Brepols, 2005 (Disputatio, 7), xxi+264 p. / ISBN 2-503-51636-X.
• Christophe Grellard, Croire et savoir : les principes de la connaissance selon Nicolas d'Autrécourt, Paris, Vrin, 2005 (Etudes de philosophie médiévale), ISBN : 2-7116-1735-1.
• Thierry-Dominique Humbrecht, Théologie négative et nom divins chez saint Thomas d'Aquin, Paris, Vrin, 2005 (Bibliothèque Thomiste), 848 p. ; ISBN : 2-7116-1817-X.
• Isabel Iribarren, Durandus of St Pourcain. A Dominican Theologian in the Shadow of Aquinas, Oxford, Oxford University Press, 2005 (Oxford Theological Monographs), 350 p. ; ISBN 0-19-928231-5 ; 150 $.
• Georgi Kapriev, Philosophie in Byzanz, Würzburg, Königshausen & Neumann, 2005, 383 p. / ISBN 3-8260-2667-5 / prix : 48,- EUROS.
• Tobias Kläden, Mit Leib und Seele... : die mind-brain-Debatte in der Philosophie des Geistes und die anima-forma-corporis-Lehre des Thomas von Aquin, Regensburg, Pustet, 2005 (Ratio fidei, 26), 393 p. / ISBN 3-7917-1960-2 / A l'origine, thèse de l'université de Münster, 2004.
• Catherine König-Pralong, Avènement de l'aristotélisme en terre chrétienne. L'essence et la matière: entre Thomas d'Aquin et Guillaume d'Ockham, Paris, Vrin, 2005 (Etudes de philosophie médiévale, 87). [BUFR PhAM Ari(3)62-01 ; UPSAD]
• Alain de Libera, Métaphysique et noétique : Albert le Grand, Paris, Vrin, 2005 (Problèmes et controverses), 428 p., 28 €. [BUFR PhAM Lib1 ; UPSAD]
• Alain de Libera, Der Universalienstreit : von Platon bis zum Ende des Mittelalters, aus dem Französischen von Konrad Honsel, Munich, W. Fink Verlag, 2005, 508 p. (traduction allemande de La querelle des universaux).
• Concetto Martello, La dottrina dei teologi. Ragione e dialettica nei secolo XI-XII, presentazione di Giulio D'Onofrio, Catania, CUEM, 2005 ; ISBN 88-86673-79-5 ; € 25,00
  
• John Marenbon, Le temps, l'éternité et la prescience de Boèce à Thomas d'Aquin, Paris, Vrin, 2005 (Conférences Pierre Abélard), 188 p.; ISBN 2-7116-1770-X, 18 €.
• Cary J. Nederman, John of Salisbury, Tempe (Arizona), Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2005 ( (Medieval and Renaissance texts and studies, 288), ix+100 p. / ISBN 0-86698-331-7.
• Annie Noblesse-Rocher, L'expérience de Dieu dans les sermons de Guerric, abbé d'Igny (XIIe siècle), préface de Gilbert Dahan, Paris, Cerf, 2005, xii+388 p.
• Luca Parisoli, La contraddizione vera. Giovanni Duns Scoto tra le necessità della metafisica e il discorso della filosofia practica, Rome, Istituto Storico dei Cappuccini, 2005, 222 p.
• Antonio Petagine, Aristotelismo difficile. L’intelletto umano nella prospettiva di Alberto Magno, Tommaso d’Aquino e Sigieri di Brabante, Milan, Vita & Pensiero Università, 2005 (Filosofia - Ricerche).
• Reinhold Rieger, Contradictio : Theorien und Bewertungen des Widerspruchs in der Theologie des Mittelalters, Tübingen, Mohr (Siebeck), 2005 (Beiträge zur historischen Theologie, 133), xii+570 p.
• Kenneth Seeskin, Maimonides on the Origin of the World, Cambridge, Cambridge University Press, 2005, 215 p. ; ISBN 052184553X ; 91,11 euros.
• Joseph R. Strayer, On The Medieval Origins of the Modern State, Princeton, Princeton University Press, 2005 (Princeton Classics, 1). Reprise de l'ouvrage célèbre paru pour la première fois en 1970 de Joseph Strayer (1904-1987), qui fut longtemps professeur à Princeton.
• Loris Sturlese, Vernunft und Glück : die Lehre vom "intellectus adeptus" und die mentale Glückseligkeit bei Albert dem Großen, Münster, Aschendorff, 2005 (Lectio Albertina, 7), 31 p. / ISBN 3-402-04896-5.
• Gérard Sondag, Duns Scot. La métaphysique de la singularité, Paris, Vrin, 2005 [UPSAD]
• Frederick Van Fleteren, Martin Heidegger's interpretations of Saint Augustine : Sein und Zeit und Ewigkeit, Lewiston (NY), The Edwin Mellen Press, 2005 (Texts and Studies in Religion, 114), xii+443 p. / ISBN 0-7734-5965-0.
• Berthold Wald, Substantialität und Personalität : Philosophie der Person in Antike und Mittelalter, Paderborn, Mentis-Verlag, 2005, 202 p. / ISBN 3-89785-170-9.

• Storia della filosofia nell'Islam medievale, ed. Cristina D'Ancona Costa, Turin, Giulio Einaudi Editore, 2005 (Piccola Biblioteca Einaudi - Filosofia), 2 vols. ISBN 88-06-17242-5. [BUFR PhAM Anc1-2 ; UPSAD]
• The Cambridge Companion to Arabic Philosophy, ed. P. Adamson & Richard Taylor, Cambridge, Cambridge University Press, 2005.
• The Cambridge Companion to Medieval Jewish Philosophy, ed. Daniel H. Frank - Oliver Leaman, Cambridge, CUP, 2005. [BUFR PhAM Fra1; UPSAD]
• The Cambridge Companion to Maimonides, ed. Kenneth Seeskin, Cambridge, CUP, 2005, 406 p. ; ISBN 0521819741 ; 49,80 euros.
• Logik und Theologie. Das "Organon" im arabischen und im lateinischen Mittelalter, ed. Dominik Perler & Ulrich Rudolph, Leiden - Boston, Brill, 2005 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 84). [UPSAD]
• Mathematics and the Divine. A Historical Study, éd. Luc Bergmans & Teun Koestier, Amsterdam, Elsevier, 2005, xiii+701 p.
• Selbstbewusstsein und Person im Mittelalter : Symposium des Philosophischen Seminars der Universität Hannover vom 24. bis 26. Februar 2004, hrsg. Günther Mensching, für den Druck besorgt von Eckard Homann und Anneke Meyer. – Würzburg : shausen und Neumann, 2005. – 268 S. ; 24 cm. – (Contradictio ; Bd. 6). – ISBN 3–8260–3085–0.
• Seeing the Invisible in Late Antiquity and the Early Middle Ages, éd. G. de Nie, K. F. Morrisson & M. Mostert, Turnhout, Brepols, 2005 (Utrecht Studies in Medieval Literacy), EUR 100,-
• Les relations culturelles entre chrétiens et musulmans au Moyen Age. Quelles leçon en tirer pour nos jours ?, Actes du Colloque organisé à la Fondation Singer-Polignac (Paris), Turnhout, Brepols, 2005 (Rencontres Médiévales Européennes, 5), 166 p.
• Per una storia del concetto di mente, ed. Eugenio Carbone, Firenze, Leo S. Olschki Editore, 2005 (Lessico Intellettuale Europeo, 99), contient plusieurs études importantes pour l'histoire médiévale du concept, notamment Olga Lizzini, "Intellectus, intelligentia, mens in Avicenna"; Barbara Faes de Mottoni, "Excessus mentis, alienatio mentis, estasi, raptus nel Medioevo"; Elena Casadei, "Il concetto di mens in David de Dinant"; Vittoria Perrone Compagni, "Mens, intellectus, ratio. Scala dell'essere e modi di conoscenza inPietro Pomponnazi"; Maria Muccillo, "Il concetto di mens in alcuni autori tardo rinascemantali: Anniabale Rosseli e Francesco Patrizi", etc.
• Albertus Magnus und die Anfänge der Aristoteles-Rezeption im lateinischen Mittelalter : von Richardus Rufus bis zu Franciscus de Mayronis = Albertus Magnus and the beginnings of the medieval reception of Aristotle in the Latin West : from Richardus Rufus to Franciscus de Mayronis, hrsg. Ludger Honnefelder e.a., Münster, Aschendorff, 2005 (Subsidia Albertina, 1), 862 p. / ISBN 3–402–03993–1.
• Philosophie et sciences à Byzance de 1204 à 1453 : les textes, les doctrines et leur transmission, ed. International Congress of Byzantine Studies (20th : 2001 : Paris, France), Leuven ; Dudley, MA : Peeters, 2005 (Series: Orientalia Lovaniensia analecta ; 146)
• Alain de Lille, le Docteur universel. Philosophie, théologie et littérature au XIIe siècle Actes du XIe Colloque international de la Société internationale pour l'étude de la philosophie médiévale, Paris, 23-25 octobre 2003 / éd. par Jean-Luc Solère, Anca Vasiliu et Alain Galonnier. – Turnhout : Brepols, 2005. – XIV, 495 p. ; 24 cm. – (Rencontres de philosophie médiévale ; 12). – ISBN 2–503–52015–4.
• Averroès et l'averroïsme. Un itinéraire historique du Haut Atlas à Paris et à Padoue, ed. André Bazzana - Nicole Bériou - Pierre Guichard, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 2005 (Collection d'histoire et d'archéologie, 16). [UPSAD]
  Un volume collectif et pluridisciplinaire, qui contient quelques études intéressantes pour l'histoire de la philosophie : Dominique Urvoy, "Ibn Rushd et le pouvoir almohade"; Maroun Aouad, "La valeur épistémologique du témoignage selon Averroès"; Floréal Sanagustin, "Le statut et la raison dans le Kitab al-kulliyyat fil-Tibb"; Emile Fricaud, "Le problème de la disgrâce"; Juliane Lay, "Un Averroès hébraïcus inédit, l'Abrégé de l'Almageste"; Mohamed-Chérif Ferjani, "Le devenir de l'oeuvre d'Ibn Rushd dans le monde arabe"; Jacques Langhade, "Entre Islam et Chrétienté latine : l'oeuvre d'Averroès, philosophe, homme de religion et juriste"; Péter Molnar, "Une étape négligée de la réception d'Aristote en Occident : Averroès, le Liber Nicomachie et la science politique"; Maurice-Ruben Hayoun, "L'averroïsme dans les milieux intellectuels du judaïsme : Moïse de Narbonne (1300-1362) et Eliya Delmédigo (v. 1460-1493)": Marwan Rashed, "L'averroïsme de Lauro Quirini".
• Les Catégories et leur histoire, ed. Otto Bruun - Lorenzo Corti, Paris, Vrin, 2005 (Bibliothèque d'histoire de la philosophie), 396 p., ISBN 2-7116-1708-4, 32 €. [BUFR; UPSAD]
  Contient : Jonathan Barnes, "Les Catégories et les catégories"; Curzio Chiesa, "Prophyre et le problème de la substance des Catégories"; Benjamin Morison, "Les Catégories d'Aristote comme introduction à la logique"; Anthony Kenny, "Les Catégories chez les Pères de l'Eglise"; Michael Frede, "Les Catégories d'Aristote et les Pères de l'Eglise grecs"; Alain de Libera, "L'onto-théo-logique de Boèce : doctrine des catégories et théorie de la prédication dans le De Trinitate"; John Marenbon, "Les Catégories au début du Moyen Age"; Sten Ebbesen, "Les Catégories au Moyen Age et au début de la modernité"; Stéphane Diebler, "Catégories, conversation et philosophie chez al-Farabi"; Katerina Ierodiakonou, "La réception byzantine des Catégories d'Aristote".
• Corpo e anima, sensi interni e intelletto dai secoli XIII-XIV ai post-cartesiani e spinoziani, ed. Graziella Federici Vescovini - Valeria Sorge - Carlo Vinti, Turnhout, Brepols, 2005 (Textes et études du Moyen Age, 30),
• Virtue and Ethics in the Twelfth Century / ed. by István Bejczy and Richard G. Newhauser. – Leiden [etc.] : Brill, 2005. – VI, 393 p. ; 25 cm. – (Brill's studies in intellectual history ; vol. 130). – ISBN 90–04– 14327–0.
• Autour de Guillaume d'Auvergne, études réunies par Franco Morenzoni et Jean-Yves Tilliette, Turnhout, Brepols, 2005 (Bibliothèque d'Histoire culturelle du Moyen Age, 2). ISBN 2–503–51791–9.
• Meister Eckhart in Erfurt, ed. Andreas Speer - Lydia Wegener, Berlin - New York, 2005 (Miscellanea Mediaevalia Bd.32), XII+500 p.
• Nicolas de Cues, penseur et artisan de l'unité. Conjectures, concorde, coïncidence des opposés, sous la direction de David Larre, Paris, ENS Editions, 2005, 171 p. / ISBN 2-84788-067-4 / prix 25 euros. Avec des contributions de Dominique de Courcelles, David Larre, Régis Lécu, Pierre Magnard, Maurizio Merlo, Jean-Marie Nicolle, Christian Trottmann, Frédéric Vengeon.
• Mystique : la passion de l’un, de l’Antiquité à nos jours, éd. Alain Dierkens & Benoît Beyer de Ryke, Bruxelles, Editions de l'Université Libre de Bruxelles, 2005 (Problèmes d'Histoire des Religions, 15).
• La transmission des savoirs au Moyen Age et à la Renaissance, ed. Franck La Brasca - Alfredo Perifano, Besançon, Presses universitaires de Franche-Comté, 2005.

• Bernard de Chartres, Guillaume de Conches, Thierry de Chartres, Clarembaud d'Arras, Théologie et cosmologie au XIIe siècle, textes traduits et présentés par Michel Lemoine et C. Picard-Parra, Paris, Les Belles Lettres, 2004 (Sagesses médiévales), xxix+204 p.
• Thomas d'Aquin, Commentaire du Traité de l'Interprétation d'Aristote, traduction, introduction et notes de Bruno et Maylis Couillaud, Paris, Les Belles Lettres, 2004, cxxiv+226 p. / ISBN-10 2-251-18100-8 / Prix 29,00 €.
• Thomas d'Aquin, Jean Peckham, Boèce de Dacie, Henri de Gand, Guillaume d'Ockham : Cyrille Michon, Thomas d'Aquin et la controverse sur l'éternité du monde, Paris, Garnier-Flammarion, 2004 [UPSAD].
• Al-Farabi, The Political Writings. "Selected Aphorisms" and Other Texts, trad. Charles E. Butterworth, Ithaca (New York), Cornell University Press, 2004, 296 p. / ISBN 080148913X / 19,95 $
• Denys le Chartreux, La vie et la Fin du solitaire, introduction, traduction et notes de Michel Lemoine ; Eloge de la vie en solitude, traduction et notes par un chartreux, avant-propos de Nathalie Nabert, Paris, Beauchesne, 2004 (Spiritualité cartusienne, textes), 234 p.

• Andreas Bächli-Hinz, Monotheismus und neuplatonische Philosophie. Eine Untersuchung zum pseudo-aristotelischen Liber de causis und dessen Rezeption durch Albert den Großen, Sankt-Augustin, Academia Verlag, 2004, 214 p.
  
• Iñigo Bocken, De kunst van het verzamelen : historisch-ethische inleiding in de conjecturele hermeneutiek van Nicolaus Cusanus, Budel, DAMON, 2004 (CEKUN Boekenreeks, 12), 217 p.
• Rolf Darge, Suarez' transzendentale Seinsauslegung und die Metaphysiktradition, Leiden - Boston, Brill, 2004 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 80), 440 p.
• Gerhard Endress, Der arabische Aristoteles und sein Leser. Physik und Theologie im Weltbild Alberts den Grossen, Münster, Aschendorff, 2004 (Lectio Albertina, 6), 43 p. [UPSAD]
• Giles Gasper, Anselm of Canterbury and His Theological Inheritance, Aldershot, Ashgate, 2004.
• Hester G. Gelber, It Could Have Been Otherwise. Contingency and Necessity in Dominican Theology at Oxford, 1300-1350, Leiden, Brill, 2004 (STGMA, 81).
• A. Guggenheim, Jésus Christ, grand prêtre de l'ancienne et de la nouvelle alliance. Etude du commentaire de saint Thomas d'Aquin sur l'Epître aux Hébreux, Paris, Parole & Silence, 2004, 800 p.
• Görge-K. Hasselhof, Dicit Rabbi Moyses. Studien zum Bild von Moses Maimonides im lateinischen Westen vom 13. bis zum 15. Jahrhundert, Würzburg, Königshausen & Neumann, 2004 / ISBN ISBN 3-8260-2692-6.
• Maurice-Ruben Hayoun, La philosophie juive, Paris, Armand Colin, 2004 (Collection U). [UPSAD]
• Vesa Hirvonen, Passions in William Ockham's philosophical psychology, Dordrecht, Kluwer, 2004 (Studies in the History of Philosophy of Mind, 2), ix+212 p. / ISBN 1-402-02118-6.
• Mary Elizabeth Ingham & Mechthild Dreyer, The Philosophical Vision of John Duns Scotus : an Introduction, Washington D.C., The Catholic University of America Press, 2004
• Simo Knuuttila, Emotions in Ancient and Medieval Philosophy , Oxford, Clarendon Press, 2004, 341 p. / ISBN 0-19-926638-7.
• Alain de Libera, L'unicité de l'intellect. Commentaire du "De unitate intellectus contra averroistas" de Thomas d'Aquin, Paris, Vrin, 2004 (Etudes & Commentaires), 557 p.; ISBN 2-7116-1681-9. [BUFR]
• Diethmar Mieth, Meister Eckhart. Mystik und Lebenskunst, Düsseldorf, Patmos-Verlag, 2004.
• Michal Paluch, La profondeur de l'amour divin :évolution de la doctrine de la prédestination dans l'oeuvre de saint Thomas d'Aquin, préface de Jean-Pierre Torrell, Paris, Vrin, 2004 (Bibliothèque thomiste), 363 p.
• Claude Panaccio, Ockham on Concepts, Aldershot, Ashgate, 2004 (Ashgate Studies in Medieval Philosophy), 210 p. ; ISBN: 0 7546 3228 8 ; $89.95/£45.00
• Antonio Petagine, Aristotelismo difficile : l'intelletto umano nella prospettiva di Alberto Magno, Tommaso d'Aquino e Sigieri di Brabante, Milan, Vita & Pensiero, 2004, 318 p. / ISBN 88–343–5023–5.
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• Cecilia Trifogli, Liber tertius Physicorum Aristotelis. Repertorio delle questioni, commenti inglesi, 1250-1270, Firenze, SISMEL - Edizioni del Galuzzo, 2004, viii+397 p.

• G. Koridze, Intentionale Grundlegung der philosophischen Logik. Studien zur Intentionalität des Denkens bei Hervaeus Natalis im Traktat 'de secundis intentionibus', thèse de doctorat, Université de Tübingen, 2004.

• Interpreting Avicenna. Science and Philosophy in Medieval Islam. Proceedings of The Second Conference of The Avicenna Study Group, , ed. Jon McGinnis - David C. Reisman, Leiden, Brill, 2004, 262 p. / ISBN 978-9004139602 / prix : $136.00. [UPSAD]
• Imagination in the Later Middle Ages and Early Modern Times, ed. Lodi Nauta & Detlev Pätzold, Leuven, Peeters, 2004 (Groningen Studies in Cultural Change, 12), xv+213 p. / ISBN 90-429-1535-8.
• Words, Texts and Concepts Cruising the Mediterranean Sea: Studies on the Sources, Contents and Influences of Islamic Civilization and Arabic Philosophy and Science, : Dedicated to Gerhard Endress on His Sixty-Fifth Birthday, ed. R. Arnzen, J. Thielmann, G. Endress, Leuven, Leuven University Press, 2004 (Orientalia Lovaniensa Analecta), ISBN: 9042914890, $88.00.
• Duns Scot à Paris, 1302-2002, ed. Olivier Boulnois - Elizabeth Karger - Jean-Luc Solère - Gérard Sondag, Turnhout, Brepols, 2004.
• Erkenntnis und Wissenschaft. Probleme der Epistemologie in der Philosophie des Mittelalters / Knowledge and Science. Problems of Epistemology in Medieval Philosophy, ed. Matthias Lutz-Bachmann, Alexander Fidora, Pia Antolic, Berlin, Akademie Verlag, 2004, 277 p. ; ISBN: 3-05-004101-3 ; € 64,80. Contient : Wolfgang Detel, "A New Reading of Aristotle's Philosophy of Science" ; Jack C. Marler, "Ammonius and Eriugena: On Matter and Predication"; Hans Daiber, "The Limitations of Knowledge According to Ibn Sina: Epistemological ans Theological Aspects and the Consequences"; David Wirmer, "Der Begriff der Intention und seine erkenntnistheoretische Funktion in De-anima-Kommentaren des Averroes"; Sten Ebbesen, "Echoes of the Posterior Analytics in the Twelfth Century"; Alexander Fidora, "Dominicus Gundissalinus und die Rezeption der aristotelischen Wissenschaftstheorie"; Nadia Givsan, "Zur Seelenlehre des Michael Scotus im Kontext der Wissenskultur am Hofe Friedrichs II"; Dorothée Werner, "Die Selbstreflexivität der memoria bei John Blund un seinem Tractatus de anima"; Steven Marrone, "William of Auvergne and Aristotle on Knowing"; Jeremia Hackett, "Robert Grosseteste and Roger Bacon on the Posterior Analytics"; Pia A. Antolic', "Experimenta est universalis acceptio singularium": Die Rezeption der Zweiten Analytiken im Kommentar des Roger Bacon zu Buch I der Metaphysik"; Matthias Lutz-Bachmann, "Die Grundlagen des Wissens und die Rationalität der wissenschaftlichen Erkenntnis. Zur Theorie der Wissenschaften in den Aristoteles-Kommentaren des Thomas von Aquin"; Yossef Schwartz, "Die Seelenlehre des Hillel aus Verona: Aristotelische Psychologie zwischen Maimonismus und Thomismus"; Charles H. Lohr, "Aristotelian "Scientia", the "Artes", and English Philosophy in the 14th Century".
• John Buridan and Beyond. Topics in the Language Sciences, 1300-1700, ed. Russell L. Friedman & Sten Ebbesen, København, Det Kongelige Danske Videnskaberne Selskab (The Royal Danish Academy of Sciences and Letters), 2004 (Historisk-filosofiske Meddelelser, 89), 275 p.
• Medieval Theories of Assertive and Non Assertive Language. Acts of the Fourteenth European Symposium on Medieval Logic and Semantics (Rome, June 11-15, 2002), ed. Alfonso Maierù - Luisa Valente, Firenze, L. Olschki, 2004.
• Moses Maimonides. His Religious, Scientific, and Philosophical Wirkungsgeschichte in Different Cultural Contexts, éd. Görge K. Hasselhof - Otfried Fraisse, Würzburg, Ergon-Verlag, 2004, 634 p. / ISBN 978-3-89913-333-2 / € 55,00.
  On December 13th, 2004 the scholarly world will commemorate the 800th anniversary of Moshe ben Maimon (or in the Graeco-Latin form Moses Maimonides). Already in his lifetime the rabbi, philosopher, and medical doctor who wrote in Judaeo-Arabic and in Hebrew was an authority within Judaism, although disputed and sometimes sharply criticised. The Arabic-written works soon became translated into Hebrew and shortly after into Latin. Immediately a multidimensional reception took place. This volume highlights some forms of the reception of the Maimonidean oeuvre and gives a survey of his Wirkungsgeschichte ("importance" or "history of impact") in different perspectives. The articles focus on authors from all phases of this Wirkungsgeschichte, e. g. Meister Eckhart, Abraham Abulafia, Agrippa of Nettesheim, Barukh (Benedictus de) Spinoza, Sir Isaac Newton, Gottfried Wilhelm Leibniz, Salomon Maimon, G. W. F. Hegel, Abraham Geiger, Nachman Krochmal, Moritz Steinschneider, Jacob Guttmann, Salomon Munk, Joseph Soloveitchik, Franz Rosenzweig, Leo Strauss, Emanuel Levinas, and Steven Schwarzschild. Additionally specific readings of Maimonides concerning his medical and zoological output, his philosophical theories of creation and halakha, or the distribution of Mishneh Torah in Italy are featured. Contributors to the volume are: Francesca Albertini, Gerhard Biller, Micha Brumlik, Verena Dohrn, Wolfram Drews, José Faur, Paul B. Fenton, Otfried Fraisse, Gideon Freudenthal, Görge K. Hasselhoff, Alfred L. Ivry, Lawrence Kaplan, Hannah Kasher, Menachem Kellner, Samuel S. Kottek, Andreas Lehnardt, Ze'ev Levy, Mauro Perani, Bernd Roling, Marcus Sh. Schroll, Dov Schwartz, Yossef Schwartz, Aharon Shear-Yashuv, Frank Surall, Elliot R. Wolfson, Michael Zank, Mauro Zonta, and Irene E. Zwiep.
• Méthodes et statut des sciences à la fin du Moyen Age, éd. Christophe Grellard, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2004 ; ISBN 2-85939-839-2 ; prix 20,- euros.

• Guillaume d'Ockham, Somme de logique, III/1er volume, traduction et notes de Joël Biard, Christophe Grellard et Kim-Sang Ong-Van-Cung, introduction de Joël Biard, Mauvezin, Trans-Europ-Repress, 2003, 242 p.
• Razi, La médecine spirituelle, trad. Rémi Brague, Paris, Garnier-Flammarion, 2003 [UPSAD].
• Liber de Causis, lateinisch-deutsch, traduction allemande de Andreas Schönfeld, introduction par Rolf Schönberger, Hamburg, Meiner, 2003.

• Jean-Baptiste Brenet, Transferts du sujet. La noétique d'Averroès selon Jean de Jandun, Paris, Vrin, 2003 (Sic & Non), 505 p. [PSUAD 189/AVE/C/060]
• Joseph Canning, Histoire de la pensée politique médiévale, 300-1450, trad. J. Ménard, Paris - Fribourg (CH), Le Cerf - Editions Universitaires, 2003, xi+304 p.
• Bryan Davies, Aquinas. An Introduction, Continuum International, 2003 / ISBN 0826470955.
• Alexander Fidora, Die Wissenschaftstheorie des Dominicus Gundissalinus. Voraussetzungen und Konsequenzen des zweiten Anfangs der aristotelischen Philosophie im 12. Jahrhundert, Berlin, Akademie-Verlag, 2003 (Wissenskultur und Gesellschaftlicher Wandel, 6). [UPSAD]
• Mariano Gómez Aranda, Ezra-Maimónides-Zacuto. Sefarad científica: la visión judía de la ciencia en la Edad Media, Prólogo de Miguel García-Posada, Madrid, CSIC, 2003.
• Sebastian Lalla, Secundum viam modernam. Ontologischer Nominalismus bei Bartholomäus Arnoldi von Usingen, Würzburg, 2003.
• Alain de Libera, Raison et foi. Archéologie d'une crise, d'Albert le Grand à Jean Paul II, Paris, Albin Michel, 2003.
• François Loiret, Volonté et infini chez Duns Scot, Paris, Editions Kimé, 2003 / ISBN 2-84174-297-0 / prix 38 euros.
• John Marenbon, Boethius, Oxford, OUP, 2003 (Great Medieval Thinkers), xvi+252 p.
• Dominik Perler, Théories de l'intentionnalité au Moyen Age, Paris, Vrin, 2003 (Conférences Pierre Abélard) [BUFR PhAM Per1 ; UPSAD]
• Mariken Teeuwen, The Vocabulary of Intellectual Life in the Middle Ages, Turnhout, Brepols, 2003 (CIVICIMA. Etudes sur le vocabulaire intellectuel du Moyen Age, 10) / ISBN 2-503-51457-X.
• Philippe Vallat, Alfarabi et l'école d'Alexandrie, Paris, Vrin, 2003 (Etudes musulmanes). Robert Wisnovsky, Avicenna's Metaphysics in Context, Ithaca (NY), Londres, Duckworth, 2003.
• Jack Zupko, John Buridan. Portrait of a Fourteenth-Century Arts Master, Notre Dame (Indiana), Notre Dame University Press, 2003, xix+446 p.

• The Cambridge Companion to Medieval Philosophy, ed. Arthur Stephen McGrade, Cambridge, CUP, 2003. [BUFR Usuels HI.PH.31.01 ; UPSAD]
• The Medieval Heritage in Early-Modern Metaphysics and Modal Theory, éd. Russell L. Friedman & Lauge O. Nielsen, Dordrecht - Boston - London, Kluwer, 2003 (Synthese Historical Library, 53), 346 p.
• Les passions antiques et médiévales, éd. Pierre-François Moreau, Bernard Besnier & Laurence Renault, Paris, PUF, 2003 (Leviathan), 310 p.
• Filosofia in volgare nel Medioevo. Atti del convegno della Società Italiana per lo studio del pensiero medievale, Lecce, 27-29 settembre 2002, Louvain-la-Neuve, FIDEM, 2003, 527 p.
• Rationality and Happiness, from the Ancients to the Early Medievals, ed. Jiyuan Yu & Jorge J.E. Gracia, Rochester, The University of Rochester Press, 2003 (Rochester Studies in Philosophy, 4), xi-252 p.

• Thomas d'Aquin, Première question disputée. La vérité (De veritate), trad. Christian Brouwer & Marc Peeters, Paris, Vrin, 2002, 187 p. / ISBN 2-7116-1542-1 / prix 23 euros.

• Tobias Hoffmann, Creatura intellecta. Die Ideen und die Possibilien bei Duns Scotus mit Ausblick auf Franz von Mayronis, Poncius und Mastrius, Münster, Aschendorff, 2002 (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, NF 60), 356 p.
• André de Muralt, L'unité de la philosophie politique : de Scot, Occam et Suárez au libéralisme contemporain, Paris, Vrin, 2002.
• Dominik Perler, Theorien der Intentionalität im Mittelalter, Frankfurt/Main, Klostermann, 2002.
• Andrea Aldo Robiglio, L'impossibile volere. Tommaso d'Aquino, i tomisti e la volontà, Milano, Vita e Pensiero, 2002, 254 p.

• Medieval Philosophy and the Classical Tradition in Islam, Judaism and Christianity, edited by John Inglis, London - New York, Routledge Curzon, 2002. [UPSAD 189/MED/235].
• La servante et la consolatrice. La philosophie dans ses rapports avec la théologie au Moyen Age, ed. Jean-Luc Solère & Zénon Kaluza, Paris, Vrin, 2002 (Textes et Traditions, 3), 258 p. / ISBN 2-7116-1563-4 / prix EUR 30,- [BUFR PhAM Sol1 ; UPSAD]
• Le Contemplateur et les idées. Modèles de la science divine du néoplatonisme aux Temps modernes, ed. Olivier Boulnois, Jacob Schmutz & Jean-Luc Solère, Paris, Vrin, 2002 (Bibliothèque d'Histoire de la Philosophie) [UPSAD].